中华立领男装怎么裁剪
㈠ 中华立领的回归
唐朝服饰曾经的兴盛穿透几个世纪,民族精髓渗透到今天的唐装。曾几何时,中国的现代服饰时尚却被外来文化占领,何时能回到民族文化的唐朝盛景?这是中国人的梦想。
一件中华立领,借品牌内涵在“时尚中华”语境中传递“龙的精气神”,立志让民族文化在服装领域回归与复辟。从推出到现在仅1年,柒牌中华立领销售额已经突破3亿元。
所以,只有做品牌文化的服装才能创造神话,只有做民族文化的服装才是真领袖。
在晋江柒牌集团明亮的办公室里,洪晓峰回忆起中华立领三次与众不同的“反弹琵琶”。
“中国民族文化在服装时尚的词典里已经缺失太久,在重要场合西装仍然是中国男人的不二选择,这是中国服饰的尴尬。”洪晓峰反问,“我们为什么不能拥有蕴涵中华优秀传统文化的时尚服装?”
“在泉州、宁波、温州三大流派中,绝大多数都在顺应外来文化。”洪晓峰说,“我们就要做民族文化,别人跟从时尚,而我们则要创造时尚,创造具有中华民族特质的时尚,最终改写舶来时尚一统天下的历史。”
作为柒牌家族第二代,洪晓峰也是中华立领的创始人。现在,洪晓峰更多的精力放在中华立领的创新营销上,无论是体育文化营销还是反季节推广,中华立领都深谙“反弹”之道。
因此,中华立领的未来也更加清晰:“每个中国男人都拥有一件中华立领!” 2003年秋,收获的季节。洪晓峰却开始了“播种”的反常举动。明媚的阳光下,洪晓峰一面写企业计划,一面回首柒牌的发展史。此时的洪晓峰野心很足,他对自己说:“中国的服装企业已达几千家,柒牌要想出人头地,必须用茶壶泡咖啡——出人意料。
这个突破口在哪里?洪晓峰说对此早有预谋,而决非一时灵感。“我们要传播一种声音,中国服装既可以承传文化精髓,也可以反传统,我们正在寻找这样一种表现形式。”确切的说,服装的传统与时尚这两个逆命题就这样被串到了一起。
这种思想的实现是需要超常规的设计和领悟来支撑的。洪晓峰在多次酝酿之后达成了一个后来看起来是相当成功的设想,并向设计师们慎重的传递了他的思想。
2003年冬天,在多个设计师不同版本的设计稿中,洪晓峰一眼看中“中式立领”。这一杰作,让刚健有为、儒雅坚毅的民族气息呼之欲出,完全符合他的思想和理想。
然而,就在中式立领要被定义为柒牌旗帜的时候,却有意想不到的暴风雨袭来。闻讯洪晓峰要豪赌中式立领,股东、家族成员没有人愿意冒这个风险,他们劝阻甚至责问,理由就是要在西装一统天下的市场去叫卖“传统”,要改变对主宰了中国现代服装行业发展脉络的舶来文化的习惯与崇尚,何其之难!这就是面对外来文化统领的中国服装市场时得到的市场前景——几乎为零。
这个冬天,对洪晓峰,对还没有正式诞生的中式立领都是个严峻的考验。是众口铄金被封杀,还是坚守梦想被孵化?
当人们批判中式立领没有前途的时候,当人们以为中式立领已经被放弃的时候,当洪晓峰却最后敲定了中式立领投入生产并将正式亮相在北京举行的2004中国国际服装服饰博览会的时候,中式立领终于顶住了巨大的压力,瓜熟蒂落。
故事中:梦想就这样精彩开启 亮相CHIC2004之前,在一次品牌探讨的脑力风暴中,洪晓峰提出把中式立领改为中华立领,他认为,“中华”才是关键词与突破点。随后,中式立领也“扩张”为带有浓厚民族气息的“中国文化”。
他看到的突破点是极具挑战性的,他要通过对中国民族文化的回归来影响中国人的服饰消费,来树立中华立领在服装市场的地位并培养消费人群。这个非常具有想象力的决策本身在进入新世纪以后由于中国经济发展和文化转型变得很符合中国国情和市场需求。
从上个世纪八、九十年代以留学热潮为代表的对西方文化的狂热中走出来,中国人开始审视这种狂热,转而用心接触和热爱自己的民族文化。越来越多的中国人开始渴求自我,中华立领正是迎合了这样的需求,祭出文化改造与回归的大旗对于中华立领而言是一个战略性选择。 2004年3月,中国国际服装服饰博览会。中华立领系列服装正式亮相,并代表柒牌男装全面亮出了“时尚中华”大旗。以“龙的精气神”为设计灵感,既根植于五千年的中华优秀传统文化,又不乏21世纪的时尚元素,中华立领的处女秀堪称此届博览会的最大看点,而“时尚中华”则被大会组委会援引为此届博览会的精练总结。
说起中华立领的一炮走红,洪晓峰兴奋地回忆道:“在CHIC2004大会上,很多国际服装大腕都来了。可中华立领这一精心创作的亮相,却抢了所有国际大牌服装的风头,当人们看到这种包容民族风韵与现代时尚的服装时,纷纷表示出了惊奇和赞赏。配上现场二胡演绎的现代乐章,在荡气回肠的东方神韵中将现代时尚演绎得出神入化。”
洪晓峰认为,中华立领是柒牌“时尚中华”的演绎与注脚。“只有民族的,才是世界的”,正如意大利着名设计师GLANNIVERSACE所说:“是意大利的奔放和优雅成就了VERSACE”。
一个“时尚中华”的伟大梦想就这样被开启了。缔造神话的感觉令谁兴奋?
中华立领的推出,得到了广大消费者的高度认同,往往产品一上柜,马上被抢购一空。柒牌专柜的中华立领断货现象屡见不鲜。 在消费者的心目中,中华立领最能体现民族情结、个性化、时尚感、气质等综合价值,因此对中华立领有高度的忠诚感。洪晓峰对此非常自豪,其他品牌也出过模仿的中式立领服装,但几乎九成以上消费者只认柒牌的中华立领。
从2004年3月亮相CHIC到如今,仅有一年的时间,中华立领便创造了从0到3亿元的掘金神话,开创了时尚中国的新时代,而且中国男装首次比肩世界。
以中华立领为旗帜,挖掘服装的文化内涵、寻求文化底蕴作支撑,柒牌凭借差异化的品牌策略也杀出了一条血路。据2004年6月出炉的《中国500最具价值品牌》显示,柒牌以高达17.36亿元人民币的品牌价值位列男装企业第一名,成为中国服装行业快速发展的典范。在某媒体的专访中,洪晓峰及集团高层以“在国际服装舞台上独树一帜”、“打造比肩世界的中华时尚”、“只有民族的,才是世界的”表达出对中华立领缔造成功与奇迹的兴奋感觉。
㈡ 正式场合穿中华立领合适吗
正式场合穿中华立领是合适的。首先立领属于休闲装,但相对比较端庄庄重,其风格介乎正装与休闲装之间比较偏向正装的一类,可以穿着出席一些晚宴,晚会,party聚会之类的社交场合甚至于一些会议都是可以的。
“中华立领”系列服装,传承了中华民族悠久深远的优秀文化,灵活地将传统元素融入时尚的精神,真正结合了传统与时尚,引导了男装风尚。中华立领根植于五千年的中国传统文化,以“龙的精气神”为灵感,并创造性地融汇21世纪的时尚元素,塑造出中国男人特有的刚毅气质。立领,作为中国服装文化精髓,立领是中华民族龙的精神的生动体现,它平滑自然,开合有度,有着更为宽长的肩位,更充分地打开了胸廓,更加的适合国人身材。
㈢ 中华立领的介绍
“柒牌”男装的“中华立领”系列服装,传承了中华民族悠久深远的优秀文化,灵活地将传统元素融入时尚的精神,真正结合了传统与时尚,致力于引导男装风尚。中华立领根植于五千年的中国传统文化,以“龙的精气神”为灵感,并创造性地融汇21世纪的时尚元素,塑造出中国男人特有的刚毅气质。柒牌“中华立领”真爱系列大胆引入中华服饰元素——立领,作为中国服装文化精髓,立领是中华民族龙的精神的生动体现,它平滑自然,开合有度,有着更为宽长的肩位,更充分地打开了胸廓,更加的适合国人身材。很多社会文化名人纷纷找柒牌定制中华立领,柒牌中华立领已经成为消费者心目中最正宗的立领服装。
㈣ 汉服怎么裁剪
根据《品汉服之美》一文,汉服的特点是交领右衽、中缝接袖,以系带为主。交领指衣服左右相交,意为阴阳交会。左襟压右襟,形成y字领型,意为右衽。为什么
汉服的衣襟是向右掩,左前襟掩向右腋系带,将右襟掩覆于内,称为右衽。而北方蛮族的服饰一般是向左掩,称为左衽。此状况从春秋时代已出现,论语中记载孔子言:微管仲,吾其披发左衽矣!翻译成现代汉语就是说:要是没有管仲尊王攘夷,保全中国,我们就会被蛮族同化,也被发左衽了。
明代前期的汉服一般用束带系扎,不用扣子。明代后期较多于襟后处使用隐扣,但与满清服饰的盘扣有明显不同,明代后期用的隐扣主要是金属扣,见于女装及少数男装常服、军服、便服等。
(图中红色圈住的地方为宋制圆领袍的隐扣)
(图为明制立领汉服的子母扣,与下图满清服饰的盘扣,哪种好看?)
满清服饰以布制盘扣为主,扣带很长,极为显眼,大量用于礼服、官服、常服等各类型、各身份人物所穿的服装。为什么满清的马褂和盘扣的衣服被称为蜈蚣服呢?你仔细看一下满清服饰的盘扣,《品汉服之美》一文对汉服作出评价:汉服虽然是平面剪裁,但用料远远大于覆盖人体的需要。在裁剪之时,看上去虽然是平面直线的,但是穿在人的身上,配合以束腰等手段,就会随着人体的结构,呈现出不同的线条,无论从正面、侧面、背面看,都十分动人,和环境共同成为灵动的艺术品。这与中国文化中重视人与自然的共融关系,万物与我为一可谓互相辉映。
因此汉服不仅重视人体的各个侧面的线型,而且还注重人与环境之间,继而成为汉家服饰的特色。汉族传统服装中,贵族服饰的大袖,不仅是袖径的宽大,袖子的长度也十分长。
官员与老人的袖子延至指尖,再挽回至手肘,被称为回肘,我们看到戏曲舞台上,戏服的长度,其实就是汉服广袖的遗存。
汉服袖径宽大时可达四尺,这种宽大的剪裁,使得汉服在穿着起来之后,可以形成如行云流水般的流线,随风而动,但毫不拖拉,给人洒脱飘逸、仙风道骨的感觉。汉服具备独特的形式,其典型特征是交领右衽、系带隐扣,但实际上仍有其他款式。
汉语里和衣服相关的词汇,通通是汉服的特点。
汉服的结构分为10个部分:领、襟、裾、袂、袪、袖、衿、衽、带、系。
一套完整的汉服通常有三层:小衣(内衣)、中衣、大衣。小衣包括汗衣(汗衫)、犊鼻裈。
(汉服内裤:犊鼻裈)
中衣包括上衣下裤、中单、曲领等。大衣即外衣,如深衣、圆领袍、衣裳、袴褶、裙襦,还有外套如半臂、褙子等。此外,还有配饰如袜、帔、革带、玉带、銙等等。
《勿让广袖衣裾成绝响》一文认为:“汉服包括衣裳、首服、发式、面饰、鞋履、配饰等共同组合的整体衣冠系统,浓缩了华夏文化的纺织、蜡染、夹缬、锦绣等杰出工艺和美学,传承了20多项中国国家级非物质文化遗产,体现了锦绣中华的美誉,反映了汉族的文化礼仪,汉文明的核心是礼仪文化,而礼仪文化植根于服制,正如孔子所着《易·系辞传》曰:“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治”。”
剪裁结构
古代布帛是人民向国家上交的税收之一,幅宽二尺二寸。
传统的汉服通常用幅宽二尺二寸(50cm左右)的手工布缝制。
取两幅相等长度的布,分别对折,作为前襟后裾,缝合后背中缝,此背缝称裻。
前襟无衽即为直领对襟衣。若再取一幅布,裁为两幅衽,缝在左右两襟上,则为右衽。裾的长度分为要中,膝上,脚背上。袖子与襟裾的接缝称为袼,袖口称为祛。
虽然汉服的款式名称很多,但汉服的基本款式,主要有礼服和常服之分。
从形制上看,主要有上衣下裳式(上下分开,上身着短衣,下身着裙)、上下连缀式(把上衣下裳缝连起来)、上衣下裤式、上下通裁等类型。上衣下裳是汉服最基本的式样,至今汉语仍然用“衣裳”这两个字作为服装的统称。其中“裳”指下裙,古代男女都可以穿着。
后来男子逐渐改穿袍衫作为日常服饰,上衣下裳的样式多保留在礼服中,如冕服。
而女子依旧以上衣下裳的样式为主,称为襦裙。襦裙是中国服饰史上最早也是最基本的服装形制之一,是几千年中汉族妇女最常见的衣着。襦指短上衣。裙,里衣也。古服裙不居外,皆有衣笼之。有说法称上襦下裙的女服样式早在战国时代已经出现,一直持续到明末清据中国前期,因为剃发易服而终止!
上下连缀式又称深衣制,周代至汉代流行的曲裾袍、直裾袍都属于上下连缀式。古时上下通行之衣为深衣,代表时代特征的服装亦为深衣,深衣实可为古服之特征。言古服者,应先及之。何谓深衣,《礼记正义·深衣》曰:“所以称深衣者,以余服则,上衣下裳不相连,此深衣衣裳相连,被体深邃,故谓之深。”
士人取得科举功名后,就脱去白衣,改穿襕衫(官服)了。
明代出现的曳撒、贴里、鞠衣等也属于上下连缀式。
上下通裁的有圆领袍、直裰、直身、道袍等,特点是上下不分裁的袍服。
上衣下裤式又称裋褐,上身穿短衣,下身穿裤子,是劳动人民常见的衣着。
外套类有褙子、半臂、披风、鹤氅衣等。褙子是一种由半臂或中单演变而成的上衣。
程大昌《演繁露·背子·中禅》:“今人服公裳,必衷以背子。背子者,状如单襦袷袄,特其裾加长.直垂至足焉耳。其实古之中禅也,禅之字或为单,中单之制正如今人褙子。”
相传始于唐,盛行于宋。《宋史·舆服志》云:“妇人大衣长裙、女子在室者及众妾皆褙子。”宋明皇后常服红罗褙子。披风由褙子演变而来,于明代出现。
㈤ 柒牌男装中华立领服饰搭配
中华立领是很有中国特色的服装,属于正装类,内搭应该以立领衬衫为好,下装也以西裤为好,配皮鞋不能太休闲.
㈥ 学生中山装是什么样的 (最好有图片) 中华立领中山装是什么样的(最好有图片)
其实没那么多讲究,学生中山装照顾学生的需求,材质上比较柔软,也没什么形制上的讲究
中华立领中山装只是柒牌男装为自己的“立领中山装”起的好听的名字,也只是立领中山装。
这样的话,楼主自己就知道该怎么办了...
顺便告诉楼主,柒牌男装的中华立领,我花700多(原价1000多)买了一件,穿起来确实不错。
㈦ 柒牌男装中华立领尺寸是46的。适合多高的人穿
适合160左右的人穿
㈧ 柒牌男装中华立领
换不了了,因为过了1周内免费换衣期限。如果你没穿过的话可以去尝试下,估计肯换也要你加点钱了
㈨ 中华立领胸口刺字的优点
典雅庄重,诠释中华服饰的特点。
立领是中华民族龙的精神的生动体现,它平滑自然,开合有度,有着更为宽长的肩位,更充分地打开了胸廓,更加的适合国人身材。中华立领的设计立意由内而外,勾勒完美穿着的直线和曲面,针线严谨,质感细腻,典雅庄重,身姿正直。裁剪上,融合西方立体剪裁工艺,加入掐腰、垫肩等元素,将优雅的君子气度,巧妙容身于经典与潮流之间。通过提炼经典的符号、线条与结构,精确诠释中华服饰的全新内容、意义与情感。
㈩ 什么是立领男装西服
立领(stand collar, Mao collar〕指领子向上竖起紧贴颈部的领型。明竖领民族服饰中的立领即明竖领,其特点是方角,瘦高,领上通常装饰有两颗金属扣,因此此类衣服也被称为“扣身袄儿”,最早出现于明朝中期,至明后期在女性服饰中已广泛流行,有一种观点认为竖领的产生与当时气候变冷有关,但当时立领的形成结构来看,他更像是宽交领的一种变异形式。由于清初的易服制度所谓的“男从女不从”,明竖领与其它女装在相当长时间内得以保持,明竖领的款式主要有二种:一种是大襟袄儿(即斜襟:它与旗人的厂字襟不同,是直线斜襟至腋下系带);另一种是对襟袄儿。至清代中期,即干隆中后期,随着整个社会的变化,女性的竖领也开始发生许多变化,首先是高度变低,通常镶有深色缘边,这种领子在清末被新兴的弧形高领代替,这种弧形领子即后世俗称的旗袍领的鼻祖。其实旗人的长袍原先是无领式的,所谓的旗袍领不过是旗人借鉴了汉人女性服饰在袍子上装领子后才有的产物。西装又称“西服”、“洋装”。西装是一种“舶来文化”,在中国,人们多把有翻领和驳头,三个衣兜,衣长在臀围线以下的上衣称作“西服”,这显然是中国人民对于来自西方的服装的称谓。