为什么阿拉伯一定要系领带

⑴ 穿西装为什么要打领带领带的起源是什么时候

领带的由来说法真的很多~
一.领带（tie）是英国妇女发明的。那时，英国人吃东西只懂得吃猪肉（pork）和羊肉（mutton）,吃的时候既不像中国人用(chopsticks)，又不像西方其他国家的人用(knife and fork), 而是用手（hand）抓，大块大块地捧到嘴边去啃。一啃就把胡子弄脏了，他们就用袖子（sleeves）去擦，这就给妇女带来了麻烦，经常要为男人洗衣服。为了对付男人这种不爱干净的行为，妇女们想出了一个办法，在男人的衣领下挂一块布，让他们擦嘴就用这块布去擦。可是男人几不得，还是改不了用袖子（sleeves）擦嘴得习惯。于是，妇女们又想出了一个办法：在男人袖口前边钉上几个小石块。久而久之，衣领下面挂布块，两只袖口前面钉石块，就成了英国男式上衣传统的附属物了。

后来，英国发展成为发达的资本主义国家，人们对衣食住行都很讲究，在给男人整理衣服时，妇女们舍不得将已形成传统习惯的两件“宝物”扔掉。于是，她们煞费苦心地想出了一个新招儿，将挂在衣领下的那块布改成系在脖子上的领带(tie)；将在袖口上钉石块改成了钉纽扣（button），又从前边移到后边。这样一改，就成了人人喜欢的装饰品，并逐渐成为世界流行的式样。

二.从前,西方有一位商人,要去某地洽谈一笔生意.这笔生意对他至关重要,如果谈不成功,他就没法活了,所以,他在出门时,特意在自己的脖子上套了一根布带,准备在绝望时上吊自尽.辛好这趟生意做的很顺利.商人成功了,也就没有自杀.
"布带事件"传出去后,人们纷纷效仿起来.在关键场合,有许多人爱把一根布带套在脖子上,一方面是为了在绝望中方便的死去,另一方面是为了增强自己必胜的信心.
久而久之,"布带"也就演变成了今天的领带.

领带起源与演变

领带是上装领部的服饰件，系在衬衫领子上并在胸前打结，广义上包括领结。它通常与西装搭配使用，是人们（特别是男士们）日常生活中最基本的服饰品。

领带常能体现出佩戴者的年龄、职业、气质、文化修养和经济能力等等，它同其服饰一样是人类独有的文化特征。它的产生受地理气候、生活习俗及审美情趣的影响，也是社会政治、经济、文化发展变化的一种客观反映，同时它作为物质与文化的产物顺应着历史的潮流，在求新求美中，处于不断的演变发展之中。

⑵ 为什么沙特阿拉伯人头上都要包块头巾

阿拉伯人的包头巾，也是沙漠坏境产物，起帽子的作用，夏季遮阳防晒，冬天御寒保暖。这种头巾是块布，将其放于头上，再套上一个头箍固定之。其色多为白色，也有其他颜色。布料有优劣厚薄之别，随季节和条件而定。

头箍是用驼毛做成的圆状环，多为黑色，偶有白色，粗细轻重不等。年轻人喜欢粗重的头箍，再系根飘带，显得潇洒、英俊。

有些阿拉伯国家，如半岛上的也门和北非的毛里塔尼亚，男人们头上缠一条白色的长头巾，不戴头箍。他们的头巾除起帽子的作用外，还有其它用途：睡觉时做铺盖，礼拜时当垫子，洗脸时做毛巾，买东西时当包袱，刮风时蒙在脸上挡风沙。

阿曼男子只披头巾，不戴头箍，头巾的颜色有等级之分，多为白色或素色，王室人员用红、蓝、黄三色为基调的特制头巾，其他人们禁用。

头巾下再戴一顶小白帽是许多阿拉伯人的习惯。在非正式场合，他们更喜欢只戴小白帽而不包头巾。埃及、利比亚、阿尔及利亚等国的部分男子不用头巾，不戴小白帽，只戴一顶红色或黑色土耳其式的高筒毡帽。一些人爱在毡帽下缠一条白布，更显艳丽新颖。

⑶ 为什么伊朗的领导人不系领带

伊朗男人多穿西装，不扎领带，认为领带是西方文化的标志。

⑷ 沙特阿拉伯文化风俗.接待应注意什么

沙特风俗
接人待物

1．除非是关系很密切的朋友，一般不要询问个人的私事，包括他或她家庭的事，更不要打听他妻子或她丈夫做什么事。

2．在公共社交场合，不要谈论不愉快的话题。

3．要首先对年长者表示敬意和提供服务，不论其社会地位如何。

4．到朋友和他人家里作客时，即便不喝，也要接受主人奉上的第一杯咖啡，以示对主人好客的答谢。

5．不要接受三杯以上的咖啡（阿拉伯咖啡），除非传统上已经比较普遍和关系很密切的朋友。

6．轻轻地摇晃咖啡杯或茶杯，或用手掌盖住杯子，以示不再需要什么了。主人来取杯子时，要用右手递还。

7．对待朋友或其他人的邀请，要以很自然的态度拒绝一、二次，再以和善优雅地表情接受。

8．如果可能，对友人或其他人的书面邀请，要以同种语言予以回复，表示邀请收到了。

9．收到一位沙特友人的邀请并接受了以后，要准时赴约。

10．当邀请男女沙特人参加一个社会活动仪式时，不要考虑应邀男女客人的问题，因为在沙特男女客人总是分隔而处的。

11．当准备邀请多人（一个以上）参加私人聚会时，应设法使每位客人感到气氛融和，和其他到访者相处融洽、自然。

12．当和传统的沙特家庭相处，一块吃饭时，应尽量做到入乡随俗，以沙特人的传统习惯-盘腿而坐进行之。

13．当共用一个盘子里的饭食时，手指不要触及嘴唇或舌头。

14．接受其他沙特客人递奉的食品时，要记住互相递送。且只能用右手的头三个指头，千万不要用左手。

15．吃完后，盘子里要剩一点没有吃、触动的饭食。

16．当看到主人拿出熏香或吃完了以后，要尽快离去。

服饰

1．在任何场合都不要要求沙特男士取掉头巾、头饰。

2．除了其家人之外，不要指望沙特妇女在其他男人面前揭开她的面纱。

3．公众场合穿着服饰要得体。

4．沙特人忌用左手向别人递送任何东西。认为左手是不洁净的。递送任何东西都要用右手，也没必要用双手。

社会俗成习惯

1．申请签证时，要留有足够的时间。

2．要始终携带身份证件。

3．在沙特王国旅行，要有去其它城市的旅行信件或证明（此点已取消）。

4．应下功夫学点阿拉伯语，至少应该学点基本的客套用语。彼此交往中有亲近感。

5．不要把脚底掌暴露在沙特人面前，也不要习惯性地提及有关鞋的话题。

6．不要用手召唤或用手指指人。

7．和沙特客人握手时，如客人握着你的手，不要主动过早地抽回手。

8．要争取和平地解决问题,让沙特人不失体面地从尴尬的境况下找出自我解脱的办法。

9．不要为了获得某件事的满意结果而力促对方，强人所难，使关系紧张起来。

10．不要对一个沙特人的财产或某件物品表示太多的赞美，以免让人感到你有索取之嫌，而使人难决。

11．在沙特，男女授受不亲，非常严格。除非是自家人，男人不要送礼物给另一个男人的妻子。

12．在沙特，不允许妇女单独上街、逛商店，进饭馆、浏览博物馆等。必须在其丈夫、姊妹陪同或二人以上同行。有专为妇女开设的商店、银行，工、职人员均为女性，只准妇女进入。有的博物馆分男人或家庭（带妇女）参观日，不能同日参观。饭馆则一般要分设男人和家庭餐饮间。

13．在沙特，妇女在公众场合要穿黒袍子，蒙面纱，常驻和短暂停留的外来妇女亦莫能外。

14．给沙特人送商务礼物时，要慎重，不要被曲解，以免授人行贿之嫌。

15．在向王室人员致辞时，要使用尊贵的殿下/王子或公主殿下的称谓，即便他们讲话时没有提及他自己的头衔称谓。

16．沙特不允许在公众场合、景点或对某些建筑拍照，若要进行拍摄时，要千万警惕，以免被曲解拍照动机，引起麻烦。

17．沙特禁忌在公众场合拍照。未经本人许可，不能对人拍照，尤其是沙特的妇女。否则，宗教警察将予阻止，并把交卷抽出暴光或引致别的麻烦。

18．在沙特，不允许妇女开车。
泰国风俗
国人的待人接物，有许多约定俗成的规矩。朋友相见，双手合十、互致问候。晚辈向长辈行礼时，双手合十举过前额，长辈也要合十回礼。年纪大或地位高的人还礼时，双手不必高过前胸。行合十礼时。双手举得越高，表示尊重程度越高。泰国人也行跪拜礼，但要在特定场合，平民、贵官在拜见国王和国王近亲的时候行跪拜礼。国王拜见高僧的时候要下跪。儿子出家为僧，父母也跪拜在地。把东西扔给别人是不礼貌行为。从坐着的人们面前走过时，要略微躬身，表示礼貌。

泰国人非常重视头部，认为头颅是神圣不可侵犯的。如果用手触摸泰国人的头部，认为是极大的侮辱。如果用手打了小孩的头，认为小孩一定会生病；睡觉忌讳头朝西，因为日落西方象征死亡。忌讳用红笔签名，因为人死后是用红笔把姓氏写在棺材上。脚被认为是低下的，忌把脚伸到别人跟前，也不能把东西踢给别人，不然都是失礼。忌讳用脚踢门，否则会受到人们指责。就坐时，最忌讳翘腿。把鞋底对着别人，被认为是把别人踩在脚底下，是一种侮辱性的举止；妇女就坐时，双腿要靠拢，否则会被认为没有教养。当着泰国人的面，不要踩门槛，他们认为门槛下住着神灵。在泰国，男女仍然遵守授受不亲的戒律，所以男女不能过于亲近。喜欢红色、黄色，忌讳褐色。

习惯用颜色表示星期。如红色是星期日，紫红色为星期六，淡蓝色为星期五，橙色是星期四，绿色为星期三，粉红色是星期二，黄色是星期一。
日本风俗
日本人办事显得慢条斯理。对自己的感情常加以掩饰，不易流露，不喜欢伤感的对抗性的和针对性的言行、急躁的风格。所以，在与日本人打交道的过程中，没有耐性的人，常常会闹得不欢而散。

��“爱面子”是日本人的共性，它是一个人荣誉的记录，又是自信的源泉，情面会强烈地影响日本人的一切，一句有伤面子的言语，一个有碍荣誉的动作，都会使事情陷入僵局，“面子”是日本人最重视的东西。因此，与日本人相处，应时时记住给对方面子。日本人讲道义，重恩情，在他们看来，“一个人永远报答不了万分之一的恩情”。知恩图报，对他们而言是普通而又相当重要的事情。

��送礼，在日本更是习以为常，同事的荣升、结婚、生孩子、生日、过节等都会赠送礼物，这种礼仪既是历史的遗风，又被赋予了时代新意。送礼之习，在商务交往往中同样风行。给日本客人送一件礼物，即使是小小的纪念品，他都会铭记心中，因为它不但表明你的诚意，而且也表明彼此之间的交往已超出了商务的界限，说明你对他的友情，重视了他的面子，他就没法忘记你的“恩情”。日本人不喜欢在礼品包装上系蝴蝶结，用红色的彩带包扎礼品象征身体健康。不要给日本人送有动物形象的礼品。

��接受日本人的邀请，也有一定的讲究。例如应邀参加正式的宴会，则应郑重其事，梳汝打扮，西装革履。但如果是参加郊游，或其他的文娱、体育活动，即使是首次见面，只要轻装打纷，西装革履。但如果是参加郊游，或其他的文娱、体育活动，即使是首次见面，只要轻装打扮，或者是适合的装束，力求自然，就更能显示出你的热情大方，潇洒自如。

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日本国家礼仪

服饰礼仪

日本人无论在正式场合还是非正式场合，都很注重自己的衣着。在正式场合，男子和大多数中青年妇女都着西服。男子穿西服通常都系领带。和服是日本的传统服装，其特点是一般由一块布料缝制而成。现在男子除一些特殊职业者外，在公共场所很少穿和服。日本妇女喜欢描眉，她们普遍爱画略有弯度的细眉，认为这种最具现代女性的气质。

仪态礼仪

日本人常常是满脸笑容，然而不仅高兴时微笑，在处于窘迫发怒时，也会发笑，以掩饰自己的真实情感。妇女在地板上就座时，总是坐在卷曲的腿上。不同的手势有不同的含义：大拇指和食指合成一个圆，其余三个指头向上伸开，表示钱；伸出小指头，表示女人等。

相见礼仪

日本人的名字一般由四个字组成。前两个字是家族的名字，后两个字是自己的名字。一般情况下，日本人不喜欢作自我介绍。作为介绍人，通常要说出被介绍人与自己的关系，以及他的称谓和所在单位名称等。

随声附和和点头称是

据说日本人有一种习惯，谈话时频繁地随声附和、点头称是。“是”、“嗯，是吗？”包括这种话语、以及点头俯腰姿势等，据调查观察，日常谈话里每几秒钟就发生一次。但是值得注意的是，所有这一切并不全意味着“说得对”、“明白了”这种肯定含义，有些只不过是“啊，是吗？”
“有那么回事？”等，仅仅作为听了对方的话之后所作出的一种反应而已。与有这种习惯的日本人接触，要是认为“他在那时确实表示是肯定的”，那么对该日本人来说却是意料之外的事。反之，习惯于随声附和的日本人，对在谈话中不表示任何反应的外国人，则感到不安，他们会产生这样一种感觉：“这个人是否在听我说呢？”

婉转的表达方法

日本人即使自己持有明确的意见，他们也避免“我是这样想的”、“我的意见是这样的”等直接的表达方法，而采用“恐怕这样吧？”“我想这么考虑，你看如何呢？”这种婉转的措词，明显地认为这种表达方式是适当而有礼貌的。在语言表达上明确地表明，给对方留有考虑和判断的余地，显示出在听取对方反应后，再表示自己的主张的一种姿态。

寒暄致意

日本人经常相互寒暄致意。从早晨起床到晚上就寝，在日常生活的各种场合里，定型的寒暄语非常丰富。不过，互相寒暄致意，仅仅局限于在某些意义上视为朋友的人。例如对在公园散步时遇到的不相识的人，或者交通车辆中同座的人，除非有特殊情况，一般是互不说话的。因为在这种场合，对方是互不相干的局外人。

餐饮礼仪

日本人自古以来就以大米为主食，他们爱吃鱼。一般不吃肥肉和猪内脏，有的人不吃羊肉和鸭子。不论在家中或餐馆内，坐位都有等级，一般听从主人的安排即可。日本有一种富有参禅味道，用于陶冶情趣的民族习俗--茶道，虽然不少现代日本青年对此已不感兴趣，但作为一种传统艺术仍受到社会的重视。

⑸ 为什么伊朗人穿西装不打领带

不是伊朗人穿西装不打领带，而是内嘉德不打领带。内嘉德不打领带是因为他是一个平民总统，他执行的是亲民路线，据说他上下班都是自己开车，至今没有扳道总统府，还在他当德黑兰市长的破房子里。要不，他的支持率怎么那么高！

⑹ 为什么要系领带，有什么用吗不会是装饰吧

领带当然是装饰品了，只不过系在不同的人身上有不同的效果罢了

⑺ 男士为什么要系领带，是从何时开始的

领带就象一种符号，显示了正式、深稳与社会地会，一般用于装饰，与西装来搭配，通常用于正式场合。

穿正规西服时，再系一条漂亮的领带，既美观大方，又给人以典雅庄重之感，然而，象征着文明的领带，却是从不文明中演变而来的。

传说领带是英国妇女的发明，它经历了漫长而有趣的发展过程，英国原来是一处长期落后的国家，在中世纪，英国人以猪、牛、羊肉为主食，而且进食时不用刀叉或筷子，而是用手抓起一大块捧在嘴边啃。由于那时尚无刮胡子的工具，成年男子都蓄着乱蓬蓬的大胡子，进食时，弄脏了胡子就用衣袖去擦抹。妇女们经常要为男人洗这种沾满油垢的衣服。在不生其烦之后，她们想出了一个对策，在男人的衣领下挂一块布，可随时用来揩嘴，同时在袖口上钉几块小石块，每当男人们再按老习惯用衣袖擦嘴时，就会被石块划伤。日久天长，英国的男人们改掉了以往不文明的行为，而挂在衣领下的布和缀在袖口的小石块自然也就成为英国男式上衣的传统的附属物。后来，就演化为受人欢迎的装饰品——系在脖子上的领带和缀在袖口的钮扣，并逐渐成为世界流行的式样。

法国路易十四统治时期，因受到罗马军装穿着形式的影响，皇家的Croat联军渐渐流行蕾丝滚边的服装，并在领口处以简单的系结作为装饰。这便是法文Cravate，就是源自Croat这个字。

渐渐地，原本的领结形成为一种较小的高领圈取代，上面并缀有皱褶。当时时髦的流行打法，即在领圈的底部系上长形黑色缎带。后来，领带开始变宽，这种款式流行了近一个世纪1930年，领带的形式渐渐具有今天的模样。
1949年，依照当时规定，没有打领带的绅士无法进入正式场合，慢慢地领带成为社会地位的特殊符号，并因此开始风行。

⑻ 为什么要打领带打了有什么意义

美观大方，又给人以典雅庄重之感，象征着文明。

19世纪末，领带传入美国。美国人发明了细绳领带（或称牛仔领带），黑色的细绳领带是19世纪美国西部、南部绅士的典型配饰。

后来又出现了一种以滑动金属环固定的细绳领带，称保罗领带。领带基本沿袭19世纪末的条状款式，45°角斜向裁剪，内夹衬布、里子绸，长宽有一定的标准，色彩图案多种多样。

佩戴注意事项：

一定要系着干净平整的领带，否则会有失体面。因此不要长期使用同一条领带，以免领带结部分发黑、磨损，影响美观。领带因其成分不同，洗涤方法也各不相同， 水洗法：混纺领带或合成纤维领带可用水洗法。

领带用后不要随意丢放，可将领带拦腰垂挂于衣架上以保持平挺。领带不要折叠，以免出现褶皱，影响美观。

⑼ 为什么要打领带，有什么来历吗

因为领带常能体现出佩带者的年龄、职业、气质、文化修养和经济能力等等，它同其它服饰一样是人类独有的文化特征。

领带的来历

领带始于罗马帝国时代。那时，士兵们脖子上戴着一种类似围巾和领带的东西。直到1668年，领带在法国才开始变为今天这种样式，并发展成男子服装的重要组成部分，不过，那时候的领带在脖子上要绕两圈，两端随便地耷拉着。而领带下面还有三或四个花结的波形绦带。

1692年，在比利时的斯腾哥尔克的城郊，英军偷袭了法国兵营。慌乱之中，法军军官无暇按照礼节系扎领带，只是顺手往脖子上一绕。最后结果，法军击溃了英军。于是贵族时装中又增加了斯腾哥尔克式领带。

进入18世纪后，领带交了厄运，取而代之的是白洋纱“脖套”(它折三下，两端传过系在后面的假发上的黑花结)。但从1750年起，这种男子服装的装饰就被淘汰了。这时“浪漫”式领带出现了：这是一种方形白洋纱，它先对角折，然后再折几下在胸前打结。领带的系法十分讲究，被誉为真正的艺术。

1795年到1799年在法国又兴起了新的领带浪潮。人们系起白色和黑色的领带，甚至在盥洗时也系着马德拉斯布领带。领结比以前系得更紧了。

19世纪的领带高高地遮掩了脖子。后来出现了“硬胸”式领带，是用大头针别着的。它由各种料子制成，如绸缎、天鹅绒等。黑色的和五颜六色的领带都时兴起来了。到70年代，首次推出了自结花结领带。第二帝国时代(1852—1870年)素有领带的发明时代之称。本世纪20年代出现了领带夹子，30年代出现了编结领带；但最主要的变化是领带的大众化，它已成为各种年龄、各行各业的男子服装不可缺少的组成部分

⑽ 地理问题：为什么阿拉伯人总是喜欢穿白色的长袍，缠白色的头巾

一、沙特阿拉伯人选择长袍（阿拉伯长袍）作为主要服饰，就是为了适应终年少雨燥热的沙漠环境。 阿拉伯人的包头巾，起帽子的作用，夏季遮阳防晒，冬天御寒保暖。

二、处于亚热带沙漠气候的沙特阿拉伯人为了创造服装内舒适的小气候，制作长袍的布料会选择那些吸湿性和散发性都较好的织物，如麻织物、丝绸、棉织物等。长袍的色彩大多选用清淡颜色，一般以白色、淡蓝、浅绿色为主，以尽量减少吸收热量。在款式设计上，都从有利于内外空气对流的角度来考虑，长袍的领和袖开口部分都相对大一些，并以穿着宽松、内外换气良好为前提。穿着这样宽松的长袍，在活动时能起到鼓风的作用，加速了空气对流，休憩时则起到“烟囱”的作用，促进长袍内的换气。
阿拉伯长袍的特点是宽大，能遮住全身，外面的风吹到袍内，能迅速蹿遍上下，起着一种“烟囱效应”，将身体散发出的湿气一扫而去。与此同时，由于人体皮肤都被宽大的长袍遮住，阻挡了日光对体表的直接照射，而灌满长袍的空气又起到良好的隔热作用，因而使人感到凉爽、舒适。
三、阿拉伯人的包头巾是块布，将其放于头上，再套上一个头箍固定之。其色多为白色，也有其他颜色。布料有优劣厚薄之别，随季节和条件而定。
头箍是用驼毛做成的圆状环，多为黑色，偶有白色，粗细轻重不等。年轻人喜欢粗重的头箍，再系根飘带，显得潇洒、英俊。
有些阿拉伯国家，如半岛上的也门和北非的毛里塔尼亚，男人们头上缠一条白色的长头巾，不戴头箍。他们的头巾除起帽子的作用外，还有其它用途：睡觉时做铺盖，礼拜时当垫子，洗脸时做毛巾，买东西时当包袱，刮风时蒙在脸上挡风沙。
阿曼男子只披头巾，不戴头箍，头巾的颜色有等级之分，多为白色或素色，王室人员用红、蓝、黄三色为基调的特制头巾，其他人们禁用。
头巾下再戴一顶小白帽是许多阿拉伯人的习惯。在非正式场合，他们更喜欢只戴小白帽而不包头巾。埃及、利比亚、阿尔及利亚等国的部分男子不用头巾，不戴小白帽，只戴一顶红色或黑色土耳其式的高筒毡帽。一些人爱在毡帽下缠一条白布，更显艳丽新颖。