百天裤子放什么东西好

① 孩子百天有什么讲究

看在什么地方了，我们这儿有过满月的，也有过百岁儿的，都要摆宴席请吃酒，百岁儿就是百天，还要扔“百岁子”（用面粉做的鸟兽虫鱼等小型面塑）下面是转的： 【青岛习俗，小孩子生下来100天，叫“百岁”，大概是将“长命百岁”与百天结合起来吉利说法。而在江南，则称为“百露”，或许是说小孩过了100天，就不必藏在家里了，该“露”头了。 济南习俗，拍照片，送百天裤子，一条红腿一条绿腿。 在诞生礼中，百日礼可能是最不讲究仪式的，它只是人们利用“百”这个象征圆满的数字表示对新生儿祝福的各种活动的集中表演罢了。百日礼至少可以追溯至宋代，《东京梦华录》记载：“生子百日置会，谓之百”，又被俗称为“百岁”，相沿至今，中原一带仍然称“过百天”为“过百岁”。 婴儿出生百天，是他作为社会个体成员第一次面临这种天赐的吉日，祝福他长命百岁是最恰当也最实际的。为了达到这一目的，或者更确切地说，是让人们的祈望有个切切实实的载体，穿百家衣、戴百家锁、吃百家饭这些象征意味明显的行为便普遍实行并大大流行起来。这些仪俗都有着各自的讲究，百家衣最重紫色，取其谐音“子”，有对生子之家再生贵子、多子多福的祈祝之意。百家锁多用金银制作，两面镌字，比如一面镌“百家宝锁”，一面镌“长命富贵”等等。

② 百天裤子里边放的硬币要让别人捡吗

不能让别人捡。
往兜里放硬币在风水里是为了招财的，是不能让别人拿走的。
孩子过百天又称百岁、百_。百岁：新生婴儿出生后第一百天举行的庆祝仪式，俗称“百_”，民间亦有误读百岁。婴儿出生100天，家中招待亲友，祈愿孩子长命百岁。

③ 女孩过百天有什么讲究

你好，看在什么地方了，我们这儿有过满月的，也有过百岁儿的，都要摆宴席请吃酒，百岁儿就是百天，还要扔“百岁子”（用面粉做的鸟兽虫鱼等小型面塑）下面是转的：
【青岛习俗，小孩子生下来100天，叫“百岁”，大概是将“长命百岁”与百天结合起来吉利说法。而在江南，则称为“百露”，或许是说小孩过了100天，就不必藏在家里了，该“露”头了。
济南习俗，拍照片，送百天裤子，一条红腿一条绿腿。

在诞生礼中，百日礼可能是最不讲究仪式的，它只是人们利用“百”这个象征圆满的数字表示对新生儿祝福的各种活动的集中表演罢了。百日礼至少可以追溯至宋代，《东京梦华录》记载：“生子百日置会，谓之百”，又被俗称为“百岁”，相沿至今，中原一带仍然称“过百天”为“过百岁”。
婴儿出生百天，是他作为社会个体成员第一次面临这种天赐的吉日，祝福他长命百岁是最恰当也最实际的。为了达到这一目的，或者更确切地说，是让人们的祈望有个切切实实的载体，穿百家衣、戴百家锁、吃百家饭这些象征意味明显的行为便普遍实行并大大流行起来。这些仪俗都有着各自的讲究，百家衣最重紫色，取其谐音“子”，有对生子之家再生贵子、多子多福的祈祝之意。百家锁多用金银制作，两面镌字，比如一面镌“百家宝锁”，一面镌“长命富贵”等等。
河北唐山农村有给小孩过百岁穿五毒兜兜的习俗。所谓五毒兜兜，就是在婴儿贴身穿的小兜兜上用彩线绣上蝎子、蜈蚣、壁虎、长虫（蛇）、癞蛤蟆五种毒虫，在兜兜的左上角或右上角，还要绣上一个小葫芦，葫芦嘴儿朝着五种毒虫。】
希望我的回答可以帮到你

④ 宝宝满百天，都有什么讲究啊

新出生的婴儿，都有过百天的传统，所谓的宝宝过百天，有的地方也称之为“满月酒”。宝宝过百天是为了庆祝宝宝出世，进而举办的一场宴会，这其中还会有很多的讲究。下面就来看下宝宝一百天有什么讲究，以及宝宝一百天怎么算，还有宝宝一百天超萌的句子有哪些等等，有关宝宝过百天的内容介绍。

一、宝宝一百天有什么讲究

中国人通过以整为吉祥寓意，十全十美、千方百计、长命百岁等。所以100天是宝宝降生的第一个重要纪念日，进而宝宝一百天会举办百日宴，表示对宝宝出生的庆祝。不过宝宝过百日需要注意的事项还是蛮多的，下面就来说一说宝宝一百天有什么讲究，要注意哪些问题。

⑤ 为什么说出生头100天是非常重要的

100天对宝宝为什么很重要

百天中的“百”，寓意长命百岁，我们这里宝宝出生100天会举行百天礼，由姥姥买新衣服，宝宝百天当天姥姥和奶奶帮忙穿上，有的还会在裤子里放钱，多少姥姥自己定。有的还会摆酒席，请亲朋好友吃一顿。当然，少不了的是给宝宝拍百天照。各种可爱的衣服，留下宝宝可爱的笑容。

拍摄前的准备工作要做好

一般百天宝宝还不能摆出坐、卧等动作，为了拍摄时拍出宝宝的各种动作，妈妈需要在拍摄前帮助宝宝训练躺着的动作，并尽可能让宝宝抬起头。宝宝拍摄时身体舒服才可以拍出好的效果，因此，妈妈一定要留意宝宝拍摄前的动作，不然会影响拍摄效果。

拍摄时的配合

如果有多名亲人一起随同，能够做一个简易职责分工：一人专业承担宝宝的安全性与衣着，一人承担与摄像师开展沟通。百天照也是在宝宝玩乐的环节中进行拍摄的。宝宝的耐心比较有限，且情绪波动比较大，拍摄全过程应尽可能操纵在一个小时内进行。百天的宝宝最爱看成年人说话了，无论说些什么，只需是不断地跟她说，假如说话的情况下再加上手势，玩具，最好是头能左右摇晃，小宝贝准会咧开嘴乐。拍照对一百天宝宝而言是一项巨大的精力磨炼，在拍照正中间立即让宝宝歇息是为了让宝宝坚持到进行整套拍摄。

⑥ 给过世人过百天应带上什么供品

一些地方的老习俗。一般过年给去世的人上供摆的供品为：苹果等果类，不易坏的食品，如面饼、馒头等，还有上香。供品数为双数。
很多老年人认为。在鬼道很苦的，常饿而不饱，故称饿鬼。鬼魂以味为食，包括香的气味，因此，供食品和点香供养，可以让去世的人闻味而饱。如果信佛的家庭，不妨给过世的人念佛念经，这样更有利于去世的人，可以让他们脱离鬼道而超生。

百日上坟时，人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土、修整坟墓，
折几枝嫩绿的新枝插在坟上，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人，然后百叩头行礼祭拜。
上坟的的通常程序是：修正墓地、上香、上祭品、敬酒、烧纸钱拜祭、放炮送别。
另外，传统习俗认为，祭祀必须要上香，度因为烧香的袅袅清烟不仅是祭拜者和先人的沟通桥梁，香也是供养三界（佛、神、鬼）的佛宝。
有心的话可以到无相铜炉上一对一定制几盒祈福香，此香含有菊花作为制作原料，也有对先人寄托哀思之意；
而有些化学香、香精香之类，就不宜用了。燃香本有礼敬祖先之功用，用化学香，不仅失去香的本质，还破坏环境。

⑦ 侄子穿百天裤子当姑的买什么东西

侄子过百天的话，当姑姑的可以买一些衣服或者鞋子，也可以买一个小饰品，小金挂件

⑧ 小孩过百天有什么讲究

看在什么地方了，我们这儿有过满月的，也有过百岁儿的，都要摆宴席请吃酒，百岁儿就是百天，还要扔“百岁子”（用面粉做的鸟兽虫鱼等小型面塑）下面是转的： 【青岛习俗，小孩子生下来100天，叫“百岁”，大概是将“长命百岁”与百天结合起来吉利说法。而在江南，则称为“百露”，或许是说小孩过了100天，就不必藏在家里了，该“露”头了。 济南习俗，拍照片，送百天裤子，一条红腿一条绿腿。 在诞生礼中，百日礼可能是最不讲究仪式的，它只是人们利用“百”这个象征圆满的数字表示对新生儿祝福的各种活动的集中表演罢了。百日礼至少可以追溯至宋代，《东京梦华录》记载：“生子百日置会，谓之百”，又被俗称为“百岁”，相沿至今，中原一带仍然称“过百天”为“过百岁”。 婴儿出生百天，是他作为社会个体成员第一次面临这种天赐的吉日，祝福他长命百岁是最恰当也最实际的。为了达到这一目的，或者更确切地说，是让人们的祈望有个切切实实的载体，穿百家衣、戴百家锁、吃百家饭这些象征意味明显的行为便普遍实行并大大流行起来。这些仪俗都有着各自的讲究，百家衣最重紫色，取其谐音“子”，有对生子之家再生贵子、多子多福的祈祝之意。百家锁多用金银制作，两面镌字，比如一面镌“百家宝锁”，一面镌“长命富贵”等等。 河北唐山农村有给小孩过百岁穿五毒兜兜的习俗。所谓五毒兜兜，就是在婴儿贴身穿的小兜兜上用彩线绣上蝎子、蜈蚣、壁虎、长虫（蛇）、癞蛤蟆五种毒虫，在兜兜的左上角或右上角，还要绣上一个小葫芦，葫芦嘴儿朝着五种毒虫。】

⑨ 孩子过百天有什么讲究

看在什么地方了，我们这儿有过满月的，也有过百岁儿的，都要摆宴席请吃酒，百岁儿就是百天，还要扔“百岁子”（用面粉做的鸟兽虫鱼等小型面塑）下面是转的：
【青岛习俗，小孩子生下来100天，叫“百岁”，大概是将“长命百岁”与百天结合起来吉利说法。而在江南，则称为“百露”，或许是说小孩过了100天，就不必藏在家里了，该“露”头了。
济南习俗，拍照片，送百天裤子，一条红腿一条绿腿。

在诞生礼中，百日礼可能是最不讲究仪式的，它只是人们利用“百”这个象征圆满的数字表示对新生儿祝福的各种活动的集中表演罢了。百日礼至少可以追溯至宋代，《东京梦华录》记载：“生子百日置会，谓之百”，又被俗称为“百岁”，相沿至今，中原一带仍然称“过百天”为“过百岁”。
婴儿出生百天，是他作为社会个体成员第一次面临这种天赐的吉日，祝福他长命百岁是最恰当也最实际的。为了达到这一目的，或者更确切地说，是让人们的祈望有个切切实实的载体，穿百家衣、戴百家锁、吃百家饭这些象征意味明显的行为便普遍实行并大大流行起来。这些仪俗都有着各自的讲究，百家衣最重紫色，取其谐音“子”，有对生子之家再生贵子、多子多福的祈祝之意。百家锁多用金银制作，两面镌字，比如一面镌“百家宝锁”，一面镌“长命富贵”等等。
河北唐山农村有给小孩过百岁穿五毒兜兜的习俗。所谓五毒兜兜，就是在婴儿贴身穿的小兜兜上用彩线绣上蝎子、蜈蚣、壁虎、长虫（蛇）、癞蛤蟆五种毒虫，在兜兜的左上角或右上角，还要绣上一个小葫芦，葫芦嘴儿朝着五种毒虫。】