什么是内衣文化

❶ 丰渡内衣的品牌文化

内衣表达的是一种心境，一种态度，是女人内心深处的秘密和渴望，代表女人对自我体态的欣赏和对优雅的一种向往。相对而言，内衣所容纳的精神语言要比外衣多得多。”这是丰渡品牌法国籍设计总监 Abigale的内衣设计主题，也是丰渡品牌首先在国内市场打出”优雅女人”口号的源头。
爱他，还是爱自己，此刻，用丰渡代表心意，或许是最合适不过的选择。在我们生命中，每一个需要表达爱的早晨，让彼此心中的爱意倾情传达，满足女人内心优雅释放的欲望。丰渡用心打造的每一款内衣都是无限”爱意”的延展。让您在性感之外体现女人独有的优雅，体现真心，传达绵绵情意，爱他，就送自己丰渡内衣。

❷ 内衣变迁史：古代女人都穿什么内衣

经过千年时光的洗涤，我们的民族文化依然呈现出勃勃生机，别有一番逆流而上之势。今天小编就来给大家说个别有趣味的话题，关于我们民族的内衣到底怎样变迁的，古代之时，没有现今如此多花式的内衣，女子穿的又是怎样的内衣。

契丹的时候，内衣更加的用途广泛，她们的比赛服装便是来自抹胸与内衣，而内裤则是以表现出强烈生命力的牛头造型为主，与我们今天的内裤大相径庭。到了最后两个时代，内衣变为了我们最喜欢的肚兜，一种简约而秀雅的样式，直到现在仍然被称为经典。在崇尚思想解放的今天，人们的服饰开始发生快速的变化，从民国必须穿在衣内的精致小马甲，到五四之后的十分显露女子性感身姿的洋装，最后，更加的追求解放两字，一些新青年开始解放胸部，不愿再穿具有束缚感的内衣。自此，我们的内衣开始走向追求美体、修形的方向，作用也如浸水的棉花越来越重。

想不到就连这小小的内衣，都还有这么长的一段发展史，中华服饰文化的发展真是让人不可小瞧。

❸ 内裤的文化内涵

内裤
劳伦斯·费林盖蒂

我昨晚辗转反侧，
思索着内裤，
你是否曾有空空想过内裤，
当你执着于它时，
将发现从未解答的问题。
内裤是我们必需面对的事物，
每个人穿着各式各样的内裤。
甚至印弟安人也穿内裤，
古巴人也穿内裤。
我想主教也应该穿内裤。
在电视上，我看见路易斯安那的官员穿着内裤。
他一定穿条紧身内裤，
他不停地在扭动。

内裤会把你勒得很紧。
你一定看过大同小异的
男人和女人内裤的广告。
女人的内裤将东西吊起，
男人的内裤将东西垂下。
内裤是你我最常见的东西。
内裤是你我死时还穿着东西。

你想必看到过那张三色画布，
用裤裆系着来展示他的淫威，
用三道条纹来承诺一切自由的举动。
不要上当，
东西两院操控着一切，
它不会允许建立自由选择的存在。
美国穿着内裤，挣扎着度过黑夜，
内裤终将控制一切。

这就好比内衣，它是地下政府带有纳粹形式的装饰，
让人相信有些事是毋庸置疑的，
告诉你什么是该做的，什么是不该做的。
你是否试过勒紧裤腰带？
也许非暴力运动会告诉你唯一的答案。
甘地勒紧了裤腰带吗？
麦克白夫人勒紧了裤腰带吗？
麦克白不会就是这样才被杀的吧？
她在身上经常搓洗的血垢，
真是在她的内裤上吗？
现代的安格鲁萨克逊女人，
一定怀着内疚的情结，
老是在洗啊洗啊，
想洗掉那该死的血垢。

带血的内裤很诡异，
肿胀的内裤很诧异，
挂在晒衣绳上的内裤是自由的旗帜，
这说明，有人脱下了内裤，
此时正在某处裸奔！
救命啊！
但不必惊慌，
我们的还悬挂在体内。

不会有真的革命，
诗歌仍旧是灵魂的内裤，
内裤仍会掩盖众多
地质层面的缺陷——沉淀的石头，惊人的裂缝。

如果我是你，
我就脱下一条肥大的冬季内裤。
在美妙的夜晚别光着，
同时，保持冷静，温暖和漠然。
别被任何东西煽动。
手插在衣兜里，
庄严地向前迈步，
不要意气用事。
否则我们将死无葬身之地。
亲爱的，我们有的是时间
我们是否已经不再从容和年轻？
别嚷嚷！

❹ 胸罩和内裤是在什么情况下由谁发明的

根据许多书上的记载，文胸是一个名叫沃托·提兹林的人发明的。关于提兹林发明文胸的最早记载，是华莱斯·雷伯恩写的《挺起胸膛：沃托·提兹林发达史》一书。这本书宣称，提兹林在其助手汉斯·德尔文的帮助下，于1912年发明了文胸。他们那时是为一名瑞典运动员设计的。据说提兹林还在30年代起诉一个名叫Phillipe de Brassiere的法国人，告他侵犯自己的专利权。但是这个故事牵强附会的社撰痕迹未来太浓（Brassiere即文胸的英文名称），不少人都提出过质疑。如果翻一翻现代史的有关资料，我们会发现另外一个真实可信的故事： 第一个现代文胸是一位纽约社会名流玛丽·费尔普斯·杰科布于1913年发明的。那年玛丽刚买了一件新晚礼服，准备穿着它出席她经常露面的社交活动。但她遇到了一个问题。在那时候，妇女穿戴内衣清一色都是由鲸鱼骨收紧的紧身胸衣。而玛丽的新晚礼服特别薄，这种硬硬的内衣穿在里面显然极不相称。情急生智，一向心灵手巧的玛丽突然间想出了一个绝妙的主意。她叫自己的法国女仆帮忙，两人一起用两块手帕、一些丝带和细绳，设计出了一个简单的露背文胸。

不用说，玛丽在晚会上出尽了风头。一时间在那群妇女们当中，她戴的那个独具创意的文胸成为谈论的焦点。自那以后，总有些亲戚朋友找玛丽帮她们缝制文胸，玛丽也十分乐意帮忙。一天，她收到一封陌生人写的来信，请她做一个文胸，并在信中夹了1美元作为报酬。玛丽茅塞顿开，马上拿着她的文胸设计图跑到专利局申请专利。

1914年11月，玛丽获得了"露背文胸"的专利权。

玛丽随后制作了几百个文胸，可惜知道她新发明的人不多，生意做不下去。好在，文胸并没有因此而销声匿迹。玛丽将文胸的专利权卖给了康涅狄克州的华纳兄弟紧身胸衣公司。转让价格仅1500美元。

其实，揭开文胸史真实、完整面目的途径，最好的参考书是豪格·李维斯编写的《美国的性机器》一书。豪格对美国专利局用具方面登记过的所有专利进行了深入的调查研究，找到了好几个关于文胸发明的专利。豪格得出结论：第一个申请文胸专利的玛丽·图克女士。她于1893年获得被她被之为"乳房支撑装"的专利权，其外观跟现代文胸已十分类似。"乳房支撑装"的设计，包括两个分开的乳罩，以及两根过肩部用扣眼扣回的带子。而玛丽·杰科布1914年获得专利的文胸，名称跟现在的专利虽然在叫法上相符，在设计上却与现代文胸有些距离。她注册设计的文胸是轻量型的，并没有托住双乳的罩杯，所以戴上会让妇女胸部显得平坦。

此后文胸在其发展过程中有了其他细微处的革新，越来越接近现代文胸。如弹性吊带、标准罩杯尺寸，以及无带文胸的使用等。20年代，平胸的文胸十分流行。移民美国的俄国妇女依达·罗森瑟决心抵抗这股女性化的潮流。在丈夫的帮助下，她成立了一家文胸制作公司，根据妇女胸围的大小进行分类，将文胸设计成罩杯大小不同的几类。而且为从青春期到成熟期各年龄阶段的妇女分别设计合宜的文胸。

60年代是文胸的受难期。性解放运动拉开了序幕，文胸因被女性视为束缚与保守的象征而惨遭焚烧之祸。然而文胸并没有因为这场浩劫而退出女性世界。与性对庄重的客观要求，年老妇女保护乳房的需要，都得依靠文胸。所以，60年代一过，文胸便迅速卷土重来，其不可动摇的地位一直延续到了今天。文胸的种类也越来越多，越来越适合女性不同场合的不同需要。是女人，便离不开文胸。

尽管如此，人们关于文胸的争议却没有停止过。1994年，西妮·罗斯·辛尔和索玛·格雷斯梅耶林合着的《穿向死亡》一书给广大女性带来一阵恐慌。她们在书中指出，戴文胸可能会妨碍乳房及周围的淋巴系统功能的正常发挥，从而导致从乳房排除的毒素量减少，增加乳腺癌的发病率。根据对4730个妇女的调查，她们得出结论：不戴文胸的女性，比戴文胸的女性患病症的可能性要低21倍。 批评人士马上作出了回应，指出该书的致命弱点--作者没有将个人的生活方式（吸烟、喝酒、运动、体重等要素）考虑进去，所以这个结论缺乏说服力。不过也承认该书的确提出了一些值得探讨的的问题。

直到1913年，纽约社交界名媛柯劳丝比终于因为受不了柬腹的拘束感，愤而丢掉它，另外叫侍女把两条手帕缝在一起，再用粉红色的带子连接起来，穿上之后果然轻松多了，并由此在社交界广为流传。 (另有记载，世界上最早的“文胸”始于1886年，是英国人创造的，用丝织品捆绑住胸部以便于生活、行动的需要。我们一般认为第一代文胸创立于1912年并正式申请了专利，其特点是以布料为主，肩带固定，后用钮扣是我们今天看到的文胸的雏形。详解：一八八六年，在英国有一项以钢丝与丝织品制成的新发明，这项发明在女性世界是极具魅力的，它就是衬托女性胸部曲线美的罩杯。在胸罩发明史上的第二位重要人物，是来自西德，名叫克里斯定哈特的女性，她认为女性上身内衣的主要用意在于支撑胸部，何不将它改为胸罩?于是，这位具有发明天赋的贤惠家庭主妇----哈特小姐，发明了不需靠带子紧紧绑着，只将扣子扣上的胸罩，旋即在士女界引起震撼!为新式内衣的始祖。这样内衣继续发展，至二生年，西德的内衣制造商西蒙·林道而决定为这种不需要绑带子的内衣申请专利。其构思是源于他在巴黎渡蜜月时，对于新娘所穿内衣的太多吊带及扣洞感到不便，而萌生此意。)

时序进入二十世纪，妇女所遭受的礼教束缚逐渐松绑，第一次世界大战期间，欧陆妇女可以开着大卡车满街跑，美国妇女也到处奔走疾呼争取参政权。在当时那个高度讲求男女平等的年代，女性的曲线美也被“娘子军”们不由自主地刻意淡化下来，不去凸显其阴柔抚媚的一面。甚至一度焚烧胸衣，强调平胸。 该不该带胸罩?这个问题在60年代成为全美争论最激烈的焦点。在1968年美国小姐选美会上，示威的妇女把胸罩、柬腹、发卷和妇女刊物《大都会》全扔进了垃圾桶里面，向这些强加在女性身上有形与无形的束缚说再见。电视女星马浴汤玛丝力斥社会压力，坚持在她主演的影集THAT GIRL当中“无罩”演出，她认为上帝创造女人就是希望她“弹跃自如”，何不顺其自然呢!此风一开，女性内衣的制造商可就慌了，所幸医生适时站出来评断公道，引经据典指出，根据医学的研究，如果长时间女性胸部无适当支撑，双峰将会因为重量的负荷过大而造成肌肉韧带；拉伤，故“无罩运动”实不可取。

走过漫长的岁月，女性从束缚胸部，进而强调胸部，到全面解脱，再又回复到当今的讲究胸部之美。胸衣己在时装界独立成军、自由发展成为世界女性爱慕的新潮流。尤其采用新的质材后，内衣日渐轻如羽毛，触摸起来，穿戴起来，格外柔软舒适，将女性的曲线美表达的更加淋漓尽致。

东方的内衣文化在中国，内衣被称为“内绣”，由于传统道德的观念，关于内衣的历史材料极少，使现代人无据可查，史料最早的内衣是秦汉时代后的十六周时期，称为“两当”最初由北方游牧民族传入中原演变成内衣。“两当”有前后两片，“即可当胸又可当背”是其最显着的特点通常为两层，夹层可衬棉，贴身保暖。
唐朝经济繁荣，国泰民安，唐朝女子喜穿“半露胸式裙装”，将裙子高束在胸上围，胸下围别条一宽带，肩、颈、后背无带，穿时由后及前，胸前有一排扣子系合，或用其它带子系束，面料多为织锦，色彩缤纷。
明代的女子受外来文化的影响，已深谙如何凸现曲线美之道。明代的主腰与背心相似。开襟、两襟各缀有三条襻带，肩部有档，档上有带，腰侧还各有系带，将所有襻带系紧后形成明显的收腰。
清代的肚兜一般为菱形，下面呈倒三角形遮住小腹；兜肚只有前片，后背坦露，上有系带套于颈间，腰部另有两根带子，束在背后。系带的材质不一。兜肚上有各类精美刺绣。
中国自古就是个多民族国家，除了上述汉族内衣风格外，其他各民族也都有着以自己生活方式为基础的内衣和内衣观念。可惜对这方面研究尚待开发。
设计是制做的灵魂。胸罩因其着装后需紧抱身体、又要做到动作时不变态、不脱落、运动后透气好。设计时要综合考虑人体美学、人体力学、人体功学的各种知识，以及各种原辅材料的纱向、弹力、功能的互相吻合，集艺术性与功能性于一身。一般情况下，胸罩分欧码和亚洲码两类版型，每类备分六型，每型约分十个号码。使任何体型与胸型的女士在这60个型和号中都能买到最适合自己的一款。在确定型号之后，设计师的主要任务就是创造表面效果的美丽灵感与温馨气质。
西方的内衣文化 100年前，在内衣世界里占绝大主宰地位的是一种叫“束衣”的东西，欧洲文艺复兴以前，女性身体几乎不加束缚，贵妇们穿上衬裙作为内衣。到十七世纪，时风认为衬裙作为内衣太放荡。因此，“束衣”出现了，开始了其折磨女性的历史。妇女们自觉在自己的胴体上构筑了严严密密的堡垒，用几乎是残酷的手法，把自己的身体，用重重的布条勒起来，很多女士因此而导致肋骨的骨折、流产、内脏移位等。这种被女性自觉的带上的“刑具”，竟被当时的媒体称为“工艺好的舒适”

❺ 女人内衣文化怎么来的

女人的内衣一开始是为了舒服，因为由于地球的引力，女人的乳房确确实实给生活带来不方便，当特别是当跑起来的时候，他的摇拽会让人感觉到不方便。后来审美观渐渐变化，因为女男性喜欢乳房，所以说女性的内衣更加的适合了男性的口味儿。

❻ 内衣文化的中国现代内衣文化

中国现代意义上的内衣，可以说是西方舶来品，从民国最早的上海古今内衣到今天几大内衣生产基地，在中国的只有几十年的发展历史，但是发展之速度和规模，都已经世界第一，现在全世界90%的内衣都产自中国。
但是关于内衣文化，不得不说，我们中国内衣现状是还缺少文化内涵，很多从国外抄袭、借鉴的内衣品牌文化概念，都不具有说服力和文化深度，而中国自身几千年文化底蕴，在内衣这一块根本就没有好好挖掘和发挥。
目前，中国三大内衣基地：潮汕、深圳、南海，所打造出的诸多自由内衣品牌，都面临着或多或少的文化空乏和缺失。可以说同质化非常严重，一味雷同的简单宣讲：内衣的时尚、美丽、自信、高贵、快乐，虽然说这几年有很大进度，且所宣讲的这些内衣文化内涵也没有错，问题的症结是：对内衣文化的提炼没有深度和精度，内衣文化的讲述不够真切和用情，内衣文化的打造更是浮躁、空洞、浅薄和粗俗。
以上这才是中国现代内衣文化的不良现状，也是发展障碍，中国内衣要想真正从制造产品蜕变为打造内衣文化 ，所要走的路还很长很远，尤其是先改变目前这种对内衣文化片面的理解和诠释，真正用心用力用时间去做文化，用文化做品牌做内衣。

❼ 内衣文化的内衣文化的概念与历史

主要讲述西方国家妇女在十六世纪到二十世纪使用的紧身内衣的发展与相关的文化。一直以来，用钢骨与鲸须制作的紧身内衣所造就的细腰被认为是可以与中国的小脚相提并论的残害妇女的畸形美。但是书中并不对紧身内衣进行批判，而是站在一个比较客观的角度（在我看来还有些为它辩护的角度）分析了它的历史起源、社会影响和对身体的危害，以及在情色方面的暗示性和穿着者的心理。
紧身内衣最早是贵族的专利，用来形成一个漏斗状的上身，实现丰胸蜂腰肥臀，通过坚硬的钢托把胸部托起，把腰部箍紧，将腰部的肉挤到腹部或者是胸部。让我有点意外的是，这在早期的上流社会看来，除了形成一个优雅的姿态以外，还说明穿着者具有“内敛、高尚”的气度。贵族的流行很快影响到社会各阶层，在英国就算是一般的劳动妇女也会穿着紧身内衣，而在法国等国家则比较少见。同时还出现了儿童用紧身内衣。
紧身内衣造就的小腰有多小？据说可以达到15、16英寸左右，现存的内衣这个尺寸的比较小，大多在20-30英寸之间。不过这样的美明显是对身体有伤害的，但书中称并没有像反对内衣者宣称的那样恐怖。虽然紧身内衣造成了肋骨的移位断裂和内脏的移位，以及呼吸困难等症状，但并没有证据说明它能够对身体造成生理上的伤害。
据书中说许多男性都反对紧身内衣，但女士们却不顾劝阻地穿戴了四百多年。不过许多男士也承认，虽然紧身内衣不人道，但是“太粗的腰让人倒胃口”。所以我觉得归根到底是“女为悦己者容”，跟整个社会的审美取向有关。而在男权社会，审美取向毫无疑问是由男性来决定的。当时崇尚的女性是“严谨、温顺、弱不禁风”的，而紧身内衣束缚了女人们的运动和姿态，让她们呼吸困难，宛如弱柳，娇喘吁吁。
关于紧身内衣与情色的描写是比较有趣的。“男人们随时准备接住昏厥的女士，撕破她们的内衣”，有情色意味吧？咔咔。良家妇女一般穿着白色的纯洁简单的内衣，而妓女们则会穿颜色鲜艳的带蕾丝花边的华丽内衣，比如马奈的画《娜娜》里面那件轻柔的蓝色胸衣。此外由于内衣的s型形状（某人……）会让人浮想联翩，束腰的过程又很痛苦，因此会引起恋物癖啊虐待癖啊等等。另外一点让人意外的是，男人也会束腰。比如年轻的男孩可能被迫穿紧身内衣来学会“约束和纪律”，成年的男子穿紧身内衣来展现自己的身材，等等。不过束腰的男人总是会被嘲笑的。

❽ 古代内衣发展史：反映不同时代人民感情的宣泄和对美好生活的憧憬，是吗

总结

纵观古代内衣的发展历史，儒家文化的礼仪和等级制度对其发展影响最为深远。内衣作为日常生活中不被重视部分，深入了解会发现，其实它也反映了不同时代人民感情的宣泄和对美好生活的憧憬与向往。

内衣文化也是东方服饰审美的一部分，拥有东方独特的风格，折射中华文化深厚的根基。同时古代内衣文化也是千百年来中华民族文化中一块璀璨的瑰宝。中国的内衣文化伴随着中国古代文化的发展渐渐走向成熟。

即使是中国现代内衣，我们也不难找到千百年来这些历史岁月的影子。

❾ 胸罩是怎么发明的

胸罩的起源可以追溯到公元前2500年希腊半岛东南的克里特岛。岛上的女子为了凸显玲珑有致的身材，用布料将胸部下缘的身躯紧紧缠绕、束紧腰部，如此一来，被支撑住的胸部便会高高挺起。

现代的胸罩则始自18世纪。它是以紧身塔的样式让女人保持一定的体态，但因舒适度不足而引起之后接二连三的改革，它先被分成上下两件（变成束衣和束裤），让乳房不受到挤压和下垂，到了19世纪30年代，第一件有罩杯规格的胸罩问世，可以更合适地支撑和保护女性的胸部。

胸罩是1920年代由法国人发明的，它的前名是紧身衣(Corset)在十八世纪时就已出现，当时妇女穿它以保持体态。但因Corset非常不舒服，逐渐演变成分上下两件(束胸及束腹)，再经过巴黎设计师们的巧艺，式样愈来愈简单，终演变成今日的胸罩和束裤。不过胸罩惊人的款式变化是近一、二十年才有的。胸罩的英文是Brassiere，口头多简称为bra，此自毫无疑问来自法文。

1913年左右，雅各布买了一件极轻薄几近透明的紧身女子夜礼服，但是她那硬翘翘的有着绣花网眼的束腹胸衣却破坏了这件漂亮新衣的流畅线条。于是雅各布想了一个办法，她干脆不穿胸衣，用一对丝手帕和几根丝带缝制了一个简单的“乳罩”。1914年，她将这一简易发明申请了专利，虽然她一直没能成功地将她的发明推向市场，但是后来她确实成功地使人们接受了这一点，即她是乳罩的发明者。
但是正如简·法瑞尔贝克和柯莱恩·高在其最近由宾夕法尼亚大学出版社出版发行的《撑起你的胸部:乳罩在美国》一书中指出的那样，事实并非如此。乳罩的历史至少可以追溯到美国南北战争时期，虽然当时它有着其他几种不同的名称。

从此不穿胸衣的革命
1863年的时候，一个名叫鲁曼·查普曼的人为他发明的“胸部护托”申请了专利，该发明的目的是为了减轻当时女性所穿胸衣的摩擦力。他的“胸部护托”用带子在背后交叉，然后在腹部打结。在现代人的眼里看来，他的这一发明设计简直就像看上去很可怕的整形外科器具，但是它和当时的紧身胸衣比起来却是一个极大的进步，至少在理论上来说是这样，因为它是借力于肩部而不是腰部来托护胸部的。
查普曼的发明以后似乎就无声无息了，但是在接下来的数十年里，医生们和早期女权主义者提倡更加有利于“卫生保健”的女性内衣的样式。用强力束缚体形的紧身胸衣在那个时代里十分流行，妇女们在能够忍受的限度内将带子勒得紧紧的，甚至紧到使内脏器官永久变形的程度。1876年的时候，波士顿有个名叫奥利维亚·弗利恩特的裁缝，她申请的替代紧身内衣的发明专利叫做“胸部支撑衣”，它可以“保持女性的形体美，同时又不必用带子或者其他方法伤害性地压制和捆绑身体”。
弗利恩特发明的女性内衣和其他一些类似的设计在相当有限的范围内取得了一些成功，但是据法瑞尔贝克所说，当时上流社会的女性对于这些新发明的东西是不屑一顾的，在当时人的观念里，不穿紧身胸衣是与品行低下联系在一起的。

做女人挺好吗？
纵观整个20世纪，无论是从工程学的意义上来看还是从时装设计的角度来看，乳罩的演化过程都是相当复杂的。乳罩最初取代紧身胸衣得以流行完全是出于一种实用主义的原因，但它作为一种时尚，不但具有塑造体形的功能上的优势，还起到了美化修饰的作用。
到了20世纪20年代后期的时候，乳罩在塑造胸部体形方面起到了更为活跃的作用。“少女体形”乳罩的广告语——“用来护托胸部，适应了人体的自然体形，而不是像以往陈旧的观念那样，认为乳罩是用来使胸部变得平坦的。”
“少女体形”这一名称本身就是对当时流行的“男孩式体形”胸衣的挑战，顾名思义其目的就是要制造出男女区分的形体形象。这种乳罩利用肩带和托在胸部以下的有弹性的束带来托起胸部，与它中心的隆起部分一起提供了“双重的支撑”，它的隆起部分是乳罩窝（指乳罩中容纳乳房的杯状部分）的早期形式。在此之前，胸罩是没有那种鼓起部分的，因为那时胸罩的作用主要是用来束缚胸部的。

早期乳罩的质地
早期乳罩设计者们也往往是积极推广采用新织物、新材料和新制造工艺的人。1931年，人们在棉布、人造纤维或者丝织物上面覆上一层胶乳橡胶丝，这种织物弹性好，支撑力强，吸汗功能好。但是用这种织物材料制成的乳罩不结实、不耐久，胶乳橡胶很容易开裂并失去弹性。整个30年代中不断出现许多新材料，如尼龙和合成橡胶等，但是经济大萧条和第二次世界大战使得这些新材料未得到广泛的应用。
在乳罩的演化发展过程中，发明家兼实业家霍华德·休斯是一个有名的人物，1943年他为女演员简·鲁塞尔拍摄电影《逃犯》专门设计了一种无缝乳罩。休斯是一家电影公司的业主，他亲自去到拍摄现场，以确保鲁塞尔的优美体形能得到最有效的展示。在一个场景中，休斯看到鲁塞尔乳罩的接缝清晰可见，这使他感到很沮丧，但他说:“这只是一个简单的设计上的问题。”为解决这个问题他甚至钻研到深夜，力图完善无缝乳罩的设计。几年后，鲁塞尔在她的自传中回忆道，休斯的设计令她感到“很不舒适，荒谬可笑”。她并没有采用休斯的设计，而是用棉纸掩住了普通乳罩的接缝处，而休斯一直没能看出来。
战后，制造厂家有了更多可供选择的新材料，如尼龙、聚酯、斯潘德克斯弹性纤维（多用于腰带，游泳衣等）、合成橡胶以及各种混纺织物。乳罩的式样也多种多样，有在前面装拉链的、有用维可牢尼龙搭扣带子的、有乳罩窝大小可随意收放的以及在带子、接缝和肩带上变化多端的数不清的设计式样。

❿ 女人穿内衣有什么讲究

内衣是女人变美丽的武器，但是并不是越大越好。现代人买内衣时一般都是选择极具诱惑力和时尚款式，却往往忽略了乳房的健康
内衣，是指贴身穿的衣物，包括背心、汗衫、短裤、胸罩等。 内衣指穿在其他衣物内的衣服，通常是直接接触皮肤的，是现代人不可少的服饰之一。内衣有吸汗、矫型、衬托身体、保暖及不受来自身体的污秽的危害的作用，有时会被视为性征。某些内衣更含有宗教意味。
现代的女性内衣包括遮蔽及保护乳房的胸罩及保护下体的内裤;男性则指三角裤。现代的内衣除了贴身外，更渐渐发展为多功能内衣，除了保护身体外，还有矫型的功用。保暖内衣是一个现代词汇，相对要比普通内衣要保暖，普通内衣要单薄轻盈。内衣要求面料质地柔软、吸湿透气、具有较好的弹性，轻薄面料悬垂性好、飘逸感强、穿着舒适、贴身合体、无拘谨感，并能充分体现人体曲线。现在已将传统的内衣市场，细分为装饰内衣、补整内衣、保健内衣、情侣内衣及红色系的本命年服饰等。内衣外穿，时装化、个性化、高档化已成内衣市场的新主题。
内衣是以一种朦朦胧胧、时隐时显、含羞内敛来抒发对美、情以及身体表现的企望。尤其在民间，中国古代内衣表现着更多的优雅与浪漫，通过内衣来传颂身体语言更具想象力与创造力，给中华服饰文化增添了不少的生动和潇洒。
内衣的款式很多，你要有很好的身材才能秀出比基尼，现代人不仅重视内衣所带来的诱惑感，更重视其带来按照文胸的罩杯分类：
A、1/2杯文胸
整个文胸呈半球状，特点是杯的前伏与下脚为平行线，在设计制作中95%以上的多为可拆带式，由于稳定性较差，提升效果不强，适合胸部较小的人穿着，于露背、吊带等搭配效果最佳。
B、3/4杯文胸
它是文胸设计中居中效果最好的款式，不完全包裹胸部，1/4露在外，呈现乳沟，性感迷人。特点是开骨线呈V型，内插棉倒立或是斜放，受力点在肩带上。任何体型均可，并适合搭配套装、西服等。
C、全罩杯文胸
整体呈球状，可将乳房全部包容于罩杯，适合丰满及日肉质柔软、胸部下坠外阔的女性穿戴，具有很强的支撑和提升效果。一般全罩杯文胸设计都有C、D、E等大杯罩款。适合搭配运动、休闲装等。 乳房的健康呵护，健美造型，这才是流行主调。