恶竹青穿什么颜色的内衣

1. 恶心竹马是皇帝,是哪部小说

《我家竹马是皇帝》。
《我家竹马是皇帝》是一本深受广大读者喜爱的言情小说。《我家竹马是皇帝》全本小说文笔俱佳、情节跌宕起伏、扣人心弦，深深地打动着每一位读者。
《我家竹马是皇帝》全本小说讲述的是穿越成大承朝后宫里的炮灰妃子，沈长歌有点方。诶？皇帝陛下好像是......自家的青梅竹马?这皇朝之下，风云变幻，暗流涌动。且看温柔青梅和腹黑竹马，如何在陌生的皇朝里踏上演技巅峰。双穿越，甜宠无虐，1v1。

2. 怡贤亲王的清穿最佳男主

雍正是“清穿最红男主”，而咱家的十三爷胤祥在众多清穿小说中式当之无愧的“清穿最佳男主”。在众多清穿文中，以胤祥为男主且较突出的有：
【怡殇】
作者：凛冽
主角：兆佳·雅柔、胤祥
我走过三百年的光阴参与你的世界，你独守三百年的岁月空等我的回来.....
本文氤氲着淡淡的忧伤，淡淡的温馨，淡淡的甜蜜。雅柔和胤祥的爱情在众多的十三党心中是相当具有分量的，也使得本文在众多的十三爷为主角的小说中备受推崇。
很真实。十三党必看。
【梦回大清】
作者：金子
主角：茗薇（兆佳?鱼宁）、胤祥、胤禛、胤祯、胤禩
清穿小说的鼻祖，是清穿三座大山之一，一直备受推崇。可谓是十三党必看。
本来是去游览放松的,谁知走错了路,竟回到了清朝,清冷的四爷,热情的十三,危机四伏中,我又该如何自处......
文中有大量的细节描写，像神态，动作，心理都极为细致。尤其是与四和十三的互动中，让人有身临其境的感觉，就象和女主一样感受着酸甜苦辣……本文有两部，女主穿过去和十三相爱了，但和四有些纠缠，并且其余阿哥心里也都有她，最后她还是嫁十三了，但却是侧福晋雅拉尔塔氏（历史上没有这个姓氏），第一部结尾因为八爷党陷害十三，女主为了十三而被康熙赐死。但又被四四救了。经过四年的波折，又回到了宫里，以十三嫡福晋兆佳氏的身份嫁了十三，但最后因为九王夺嫡的原因，被德妃和钮祜禄氏联合，让女主喝了三年毒茶在雍正登基的时候被毒死了。
【青瓷怡梦】
作者：琴瑟静好
主角：兆佳?青宁、胤祥
自她八岁时，就以那样的方式进入了而他的生活。他第一次见她时，她十二岁。没想到，当年口口声声‘暗恋’他的小丫头竟真成了他的福晋。
她是那样倔强的女子，碰得头破血流只求一个真心；活得再辛苦只要牵着他的手她也能挨得住别人的嘲笑白眼。
爱情，因为变换了个时空，竟如此艰难起来。原本十来天就能让她想明白的事情，因为他的不坦诚却让她想了一辈子。
他们终于明白，此生他们真的是真真切切地爱过，深深地爱过。
文笔构思都很好，十三党必看。
【恍然如梦】
作者：月下箫声
主角：婉然、胤祥、胤禩、胤祯、胤禛
女主穿越后成为了小小宫女，与十四不打不相识，后来调往良妃宫里，又认识了八，女主一开始胆子不小，敢踩九九的脚，为此还挨了顿打。四、八、十三、十四都是喜欢女主的，而女主喜欢过十四，爱过八、怕过四、最后因为救了十三，十三向康熙请旨赐了婚。上部以大婚结束。下部是嫁了十三的婚后故事，现在全心对十三了。
【红牡丹】
作者：洛阳书生
主角：牡丹、胤祥、胤禩、胤禛、胤祯、宝澜
女主穿越到康熙年间，福王的格格，和八福晋是好友。牡丹，自然是天香国色，花自飘零水自流，美人如花，跟几位阿哥缠绵一段情事，四、八、十、十三、十四都是中意女主的，连八福晋宝澜都察觉到了。终于又开始更了。
【青青园中葵】
作者：海若
主角：明青葵(向日葵) , 胤祥、胤禩、胤禛、胤祯、太子
女主穿越成简亲王的外孙女，母亲身份显赫，却和平凡无闻,身份成谜的父亲私奔民间。同时也和康熙，恭亲王有一段过往。一个玉璜坠子,牵出了女主的身世之迷。怀着愧疚之心和难言之语的外公外婆抚养了这父母双亡的遗孤, 随他们进入京城繁华之地, 更走进了金碧辉煌的紫禁城. 见到了英名神武的康熙大帝,更成了他的掌上明珠。
女主喜欢十三，但是太子和八也对她志在必得，甚至安亲王都想让她效仿娥皇女英，做八的嫡福晋，女主拒绝了，但是从她的身世和地位，和十三也会是波折重重。
【清风欲孽】
作者：皇甫蓝
主角：赵佳欣、赵佳妍、胤祥、胤禛、胤禩、胤祯、
一对姐妹一穿去就遇到一桩凶杀，一个大阴谋。为自保冒充英国使臣的后人，只有十三识穿了她们的身份
最最厌恶历史穿越文白痴女猪的赵佳欣，却陷入了和那些女孩子一模一样的命运……然而她不是处女，也不纯情，染着一头卷发，穿着深紫色的蕾丝内衣……
胤禛龙行虎步王者之风；胤祥是心狠手辣美少年；胤禵无辜；胤禩消沉…
【清?情劫】
作者：丝竹
主角：悦宁、胤祥、胤禛、胤禩、康熙
一个现代的古典女子因哥嫂的谋害误入清朝，并在康熙皇帝南巡时救了皇帝的命。机缘巧合下她认了阿玛，并被康熙带入宫中抚养。因为帮四吸出蛇毒，落下了病根，也让四倾心不已，可是她爱上了十三胤祥，十三却因为和四的兄弟之情却步，导致两人误会丛丛，从此陷入苦情中无可自拔，最后还天人永隔。虽然十三是男主，不过本篇里值得一提的却是老八，从一开始的利用到后来的倾心爱慕，直至女主去世，偶觉得其实最苦的是八，他只是一心一意的爱着她，不在乎她心里有没有他，不惜去求老康赐婚，只可惜落花有意，流水无情。第一部已经完结。
中部开篇，三年后，女主失去了记忆，用了本名熙柔，遇到一个同穿来叫宝儿的女警，留在了杭州做生意开医馆。先遇到了年羹尧，四和十三也因公事来到了杭州.....
【江山如故】
作者：紫貘
主角：梓茉、胤祥、胤禛、胤禩
女主穿成懋勤殿里的宫女，一心巴结四四，请安的时候却把十四当十三，迷路的时候遇到老八，摔了个狗啃屎。二度迷路时好不容易见到四了，又昏倒了！？第一次来MC就冲着四和十三怒吼（女主运气真是背）。原来女主是皇上钦点进宫伺候，将来好指给阿哥们为妻为妾的（万恶的旧社会啊，婚姻不自主）……
【百年清宫爱恋】
作者：猫咪柔
主角：兆佳?佳柔、胤祥
爱新觉罗.胤祥和兆佳?佳柔的故事，是天意，也是人为。
天意，是上天，把轮回的她派来照顾他的。
人为，是她与他共同创造出的结果。
上天，入地，轮回在三百年他与她之间
【世上桃源】
作者：我在风端
主角：木兰、胤祥、阿扎力、胤禛、太子、胤禩
女主整个人穿过去，嫁给了阿扎力，本来很幸福，谁知一夜之间家破人亡，俱被太子所害。而夫家实际上是为大阿哥办事的，女主丧夫又小产，被十三所救。后被高国相收为门徒，仍是卷入了九子夺嫡的旋涡中。
【若相惜】
作者： 懒水
主角：绮叶(年羹尧，七夜)、胤祥
女主爆强，女版年羹尧。作者伏笔埋了一个又一个，可以说到处是秘密。
【医女白苏】
作者：烟柳斜阳
主角：白苏、胤禛、胤祥、胤祯、康熙
穿成一个14、5岁的小叫化子，被13，14爷的马踢中，昏迷。被太医认作女儿，当了名医女，还给那些贵妃福晋弄点美容偏方，挣了不少钱。于是和十三合作开起了免费的药房。偏偏胤禛总以为我有野心，我就是要让胤禛知道我有真才实学，只想当个好医生而已。渐渐地，居然喜欢上了胤禛，不是因为他是雍正，而是因为他就是他...
【清风带走的故事 】
作者：胤恺清
主角：青思、胤祥、胤禛、胤禟
我本来就是一只麻雀，做不来优雅美丽的凤凰，我只能在枝头飞舞乱叫，冲不上高空的。虽说飞上云端固然令人羡慕，但是雾散了，但是雾散了，云开了，反而会坠入万丈深渊。所谓“富贵”，那只是一时的，人生不求一时的富贵或幸运，所以我只求胤祥一生安定，平安顺利，好过大起大落
【清秋大梦】
作者：姬流觞
主角：玉敏弘、胤祥、胤祯
半吊子小灵媒竟然用劣质水晶球招来了十三阿哥胤祥的魂魄！却是已经是死翘翘的阿伯祥......一个行为“放荡”，一个古板刻薄，阿伯祥被小灵媒气的半死。没想到两个人真的很有缘份......相依为命，阿伯祥不得不怀孕生子......在世为人，已是康熙四十七年，生活还要继续.....

3. 描写竹子的古诗词名句

中国是世界上研究、培育和利用竹子最早的国家，被西方学者视为“东方竹子文明”的故乡。请和我一起来看看描写竹子的古诗词名句。希望对大家有所帮助!

描写竹子的古诗词名句

竹与松、梅素称“岁寒三友”，与梅、兰、菊，并称“花中四君子”，有着丰富的文化内涵。它四季苍翠，枝干挺拔，有宁折不屈之气；它青翠葱茏，摇曳多姿，有绰约多情之韵；它清风瘦骨，虚心有节，有翩翩君子之态。它生于修林之中，长于幽泉之畔，集潇洒风度和妩媚之态于一身。它以自己独特的品质、风韵，征服了无数文人骚客的心，令无数文人墨客流连忘返，咏叹不绝。

竹之性刚柔并济，凌寒不凋，遇风不折，兼怀傲骨虚心，世间的草木，大概在这方面并没有可与之匹敌者。古人多爱竹，最着名的大概是“书圣”王羲之之子王徽之了。据《世说新语》载：“王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：‘暂住何烦尔？’王啸吟良久，直指竹曰：‘何可一日无此君？’”

竹之名诗

咏竹诗中最脍炙人口的大概数清代郑燮的《竹石》了。这是一首题画诗，题于郑板桥自作的《竹石图》上。郑燮尝以卖画为生，其诗、书、画世称“三绝”，擅画兰竹，是清代比较有代表性的文人画家。这首诗托物言志，以岩竹坚韧顽强的品性，来言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。

“咬定青山不放松”，一个“咬”字，把一个挺立峭拔、牢牢把握着青山的竹的形象生动地表现了出来。“咬定”将竹子拟人化，具有一种力量感，不仅写出了青竹牢牢依附着青山的情景，更表现出了竹子那种不畏艰辛，与大自然抗争的精神，传达出了竹的顽强生命力。“立根原在破岩中”，道出了青竹之所以能傲然挺拔于青山之上的原因，那就是它的根深深地扎在破裂的岩石之中。自古以来，凡千年的参天大树，必有一棵深埋泥土之中的根块，根不深，则枝木不茂，竹亦是如此。对于人来说，也是一样，一个人若想闻名遐迩，必要有一个高贵的灵魂，有不惧外物诋毁的精神和力量。有了前两句的铺垫，作者很自然地引出了下面两句：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，写出了竹子坚韧无畏、从容自信的生命姿态，至此，全诗的意境顿然而出。

诗中的竹实际上也是作者本人高尚人格的化身。现实生活中，郑燮深切地关心黎民百姓的疾苦，他嫉恶如仇、不畏权贵，恰如诗中所描绘的竹一样，深深地扎根在基层之中，对于炙手可热的权贵们，他不改自己的高洁品质，咬定青山，绝不放松。诗人的诗，形神兼备，他在每一根瘦硬的岩竹中灌注自己的理想，融入自己的人格，从而达到了人竹合一的境界。

他还写过一首《潍县署中画竹呈年伯包大丞括》诗，亦是一首题画诗。首句“衙斋卧听萧萧竹”，从竹声入手，紧扣画中风吹疏竹的主题，写自己忙中偷闲，躺卧休息时，听到窗外阵阵清风吹动竹子，发出呜咽之声，这声音让作者十分不安。“疑是民间疾苦声”句，是作者由竹叶声产生的联想。那萧萧竹声，好像是饥寒交迫中的百姓发出的呜咽之声。一个“疑”字道出了诗人的爱民之心与勤政之意，体现了作者心系百姓的情怀。郑板桥在任期间确实对百姓关怀备至，深得百姓的爱戴。

诗写画上之竹，作者只写了竹声，不仅传达出竹枝摇曳的情态，还暗示出竹子的茂盛。作者写竹声，不摹其诗意之音，却与民间百姓的哀声相结合，充分照应了“衙斋”之特定的环境下的特定心态。最后两句“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”，畅述胸怀，说自己虽然是卑微的，但老百姓的一举一动都会牵动着自己的心。“些小吾曹州县吏”，既是写自己，又写包括，当然也包括天下所有的“父母官”；“一枝一叶总关情”，既照应了风竹画和诗题，又寄予了深厚的情感。全诗语言质朴，纯用白描手法，并穿插了比喻、双关的手法，提升了画的意境，使诗画相得益彰。

郑板桥极爱竹，竹在他的笔下代表着不同的形象。他在《新竹》中写道：“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。”作者由“新竹”联想到人世间生存发展的道理。他说，新枝之所以能够高于旧枝，是依赖于老枝的扶持。这两句由竹子本身的生长生发开来，有象征的作用。“新竹”象征着新生的力量，即一个时代的青年晚辈；“老干”则代表着老一辈、长辈。这两句是说，虽然“青出于蓝而胜于蓝”，“长江后浪推前浪，一代新人胜旧人”，但新生的力量却少不了老一代的积极扶持与栽培，因此，后辈不能忘却前辈的扶持教导之恩。“下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池”两句是对未来的展望，说来年新生的竹子会更加茂盛，暗示了新生力量在老干的扶持下将会更加强大。

大词人苏轼，也是爱竹之人，他在《于潜僧绿筠轩》一诗中说“宁可食无肉，不可使居无竹”，足见其爱竹之热切。这首诗是借题“于潜僧绿筠轩”来歌颂风雅高节，批判物欲俗骨的。“宁可食无肉，不可使居无竹”用王徽之爱竹之典，来赞扬于潜僧不俗的风气和清骨。“无肉令人瘦，无竹令人俗”，是对“不可使居无竹”的进一步发挥。它富含哲理，饶有情韵，写出了物质与精神、美德与美食在比较中的价值。食无甘味，最多不过是“令人瘦”而已，而人无松竹之节，又无雅尚之好，那可就“令人俗”了。既是对于潜僧风节的赞颂之语，也是对当时缺乏风节之辈的示警。“人瘦尚可肥，士俗不可医”，这两句更是鞭辟入里，发人深省。一个人，最重要东西是思想品格和精神境界，一个人若是有了高尚的情操，就算是一身清贫，依旧令人敬仰；反之，谗言媚骨，便是令人唾弃的对象。“士俗不可医”，表现了作者对俗气之士的强烈讽刺和不耻，医不可医，实在是无可救药了。

末尾四句是诗人对俗士的调侃和反诘。苏轼嫉恶如仇，为人耿直，每每见不平之风，遇不惬心意之事，“如蝇在食，吐之方快”，用“大嚼”、“扬州鹤”等词来揶揄俗士，滑稽而刻骨，令俗士汗颜矣。苏轼极善借题发挥，联想丰富，别出新意，题意深刻，入木三分，体现了作者耿直的品格。

诗人杜甫的草堂，最显眼的就是千竿翠竹。他说“我有浣花竹”，直接用竹作为浣花溪草堂的代名词。他的一生也写过不少咏竹或与竹有关的诗，从这些诗中我们可以清楚地体会到，杜甫对竹有着深厚的感情。他说“嗜酒爱风竹，卜居必林泉”，“杖藜还客拜，爱竹遗儿书”；并一再强调自己“懒性从来水竹居”，“平生憩息地，必种数竿竹”。他很会欣赏竹的秀色韵味，在他的笔下，竹是十分可人的。

《严郑公宅同咏竹》是杜甫的咏竹诗，以“竹”为吟咏对象，托物言志，耐人寻味。“绿竹半含箨，新梢才出墙”，写新竹初长，突出其嫩。“半含”“才出”抓住了春笋蓬勃生长的典型过程。颔联“色侵书帙晚，阴过酒樽凉”，写竹影给人带来的享受，竹的颜色十分碧绿，投映在书衣上，使人感到光线暗了下来。竹影摇曳，移过酒器，使美酒显得更加清凉。“雨洗涓涓净，风吹细细香”两句，从视觉和嗅觉来描写雨后的竹子。细细的春雨把竹洗得一尘不染，微微的春风送来缕缕竹的清香。“涓涓”在这里形容经过细雨冲刷后的竹之清白、清新的样子；“细细”则写竹子的清新之气。这两组叠词，既可摹竹之声，又可摹竹之色，使竹子的形象，更加富于艺术魅力；且使得音律和谐，读起来琅琅上口，听起来声声悦耳。作者身居如此清幽的环境中，真有欣然忘食、乐而忘忧之感了。最后一联，作者展开想象：“但令无剪伐，会见拂云长。”人们只有真心爱竹、护竹，不去“剪伐”、摧残可爱的新竹，它一定会自然生长到拂云之高！诗人反复状写竹的可爱，意在表达要尊重天性，顺应物性之自然；或者呼吁统治者要呵护人才，而不要随意摧残人才；或者以竹自况，期待朝廷能提携自己，使自己能“致君尧舜上”，为治国平天下奉献绵薄之力。

由于杜甫深深爱竹，所以他在建造成都浣花溪畔草堂之初，就向友人索取竹种：“华轩蔼蔼他年到，绵竹亭亭出县高。江上舍前无此物，幸分苍翠拂波涛。”首句，平叙直起，写韦续到绵竹为令。次句承上，引出绵竹。次句与第三句写的都是韦续庭中的竹子，而诗人家中并没有此竹，因此即点题中“觅绵竹”之意。末句“幸分苍翠拂波涛”，写“觅”字如顺流之舟。作者成功觅得佳竹，并植于草堂，为自己居处增色不少，心中十分愉悦。一个“幸”字，刻画出作者内心之欣喜，大有喜出望外之态；“苍翠”指青绿色，这里指代绵竹；“拂波涛”指风吹竹动，竹叶翻卷如波涛一样，暗示出竹子的茂密之状。

杜诗多悲壮，此诗却十分婉转超逸，且音韵铿锵，充满对友人的感激情怀和对绵竹的挚爱之情。

可是，杜甫爱竹，却在另一首诗中称“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿”。实际上，竹的意象具有多义性。《齐民要术》：“竹之丑者有四：曰青苦、白苦、紫苦、黄苦。”所谓“恶竹”，当指此类。诗人喜爱新松是因它峻秀挺拔，不随时态而变；诗人痛恨恶竹，是因恶竹随乱而生。这两句流露了杜甫那种善恶分明、爱憎分明的思想和性格。

白居易亦爱竹，他更欣赏的是竹的内在品格。他说，“水能性淡为吾友，竹解心虚即我师”，水能使人的性格淡泊，因而我以水为友；竹懂得虚心谦逊，因而可以作我的老师。翠竹虚心，是谦逊、好学的象征，以竹为师，表达了诗人勤勉、谦虚的品格。此联对仗工整，设喻巧妙，切物切景，入情入理，诗人托物言志，表达了对水、竹的赞美与喜爱，以及对二者精神的追求。他还说“不用裁为鸣凤管，不须截作钓鱼竿。千花百草凋零后，留向纷纷雪里看”。这首咏竹诗，借竹言志，对竹子赞誉的同时，也明确了自己的精神追求。首二句，平淡无奇，不仅用词浅显，亦无深刻的寓意，只是交代了竹子一般的用途，但作者强调的是“不用”、“不须”，至于缘由，结尾两句予以点明。原来，前三句都是陪衬，是为了与末句构成对比的。诗人说，我不用把竹子制成笛子，也不把它用作钓鱼竿，要的是让竹子在千花百草凋零之后，在大雪纷飞之时，能够屹立在雪中，使我看到那一番凌雪傲霜的情调。前两句实际上写的是竹子的功利实用性，末句则是竹子的精神“实用性”，而功利实用性是不被作者看重的，他看重的是竹子品格对人的影响。作者故意使之构成强烈的对比，对比之中，流露出作者对竹子的喜爱及对竹子品格的赞誉。“留向纷纷雪里看”，看什么？自然不是为了看竹子的青翠之姿，而是从雪里的孤竹中看到了竹的高洁本质，一种独立于世俗的孤傲。此诗托竹寓意，巧用对比，表达了作者对那种高洁孤傲、坚贞不屈精神的追求。

诗人李贺借竹子表达自己渴望被重用的愿望。他在一首咏竹诗中写道：“入水文光动，抽空绿影春。露华生笋径，苔色拂霜根。织可承香汗，裁堪钓锦鳞。三梁曾入用，一节奉王孙”“入水文光动，抽空绿影春。”首二句直接描写竹子的外形。“入水文光动”描写的是水中竹的'倒影：微波荡漾，竹子倒映在水面，竹影摇曳闪烁，十分可爱。“抽空绿影春”则写的是空中的竹子：它凌空而上，翠绿的竹影充满着无限生机。这二句一俯一仰，把不同形态的竹子十分细致地刻画出来。紧接着两句诗是间接写竹，以露、苔衬竹，描写出竹子所处的环境之清幽，以及竹子的青翠可爱之态。“抽空”，形容竹子劲直挺拔上长的状态；“霜根”，是指竹根上结的白色粉末，有如寒霜。这四句诗不但写出了竹子的劲直潇洒，也写出了环境的幽雅迷人。

诗的后四句写竹子的功用：“织可承香汗，裁堪钓锦鳞。”竹子编织为席，可以承接香汗；斫裁成竹竿，可以用来钓鱼。这都是竹子最普通的用途，但它最值得夸耀的用途是：“三梁曾入用，一节奉王孙。”诗人怀不世之才，常有济世报国之心，但终其一生，始终是郁郁不得施展的，所以诗人说，得知竹子可以用作冠帽中的硬衬，便想砍下一节献给王孙。寓意很明显，借竹子表达了希望被重用的愿望。

竹之名句

“翠色落波深，虚声带寒早”两句出自李白的《慈姥竹》。它从视觉和听觉及触觉角度，写出青翠之竹给人带来的感觉。青翠的竹子倒映在水面，使得碧绿的水显得更加深绿；一阵风吹过，竹叶间发出声响，使人过早地感受到秋风的寒意。这两句是全诗最精彩之笔，作者采用通感手法，通过波之深来写竹之翠，通过写人的寒冷之感，来写竹之声。上句写竹色，下句写竹声，通过人的各种感官的感受，从多角度描写慈姥竹，用以咏竹，颇有新意。作者体物尽性，把人人见竹皆能产生的感觉付诸文字，颇能引起人的共鸣。

“风动露滴沥，月照影参差”出自沈约的《咏檐前竹》，从绿竹生长的环境着笔，描写竹之风韵。诗人以露珠初凝的清夜为大背景，再衬以明媚柔和的月光，通过风之动、露之响、月之照的层层渲染，为画面增添了声音与光亮。夜间，万籁俱寂，偶尔袭来一阵微风，风动竹叶，发出细细的沙沙声，突然有几滴清露滴落在阶前，那声音真是动听。本来，画面上已经有竹影，有清露，可是夜间的露珠是难以看到的，诗人添以清风，便将露珠以听觉传达出来，烘托出环境的清寂。有声音还不够，诗人又引来一轮明月，把月光倾洒在竹叶上，使之投下斑驳的竹影。于是，在清风的吹动下，不仅有清露之响，还有竹影之摇曳，至此，画面有声有色，已臻佳境。这两句的妙处在于不直接写竹，而从露珠滴阶、竹影参差中映衬出沾满清露、微微摇曳、摆弄舞姿的竹韵。

“迸箨分苦节，轻筠抱虚心”出自柳宗元的《巽公院五咏·苦竹桥》，作者看到苦竹桥却联想到苦竹笋破壳而出继而长高的情景，他还透过竹皮放佛看到了竹皮环抱着的竹心。一个“迸”字，极有力量，突出竹子内部积蓄的力量之大，表现出一种不可阻挡的顽强生命力。“轻”、“抱”等字，又是极其温软的字眼，表现出竹所怀有的绵绵情愫。“苦节”与“虚心”则是作者着意刻画的，这些都是竹子的内在品质，也是作者所激赏的。

“解箨时闻声簌簌，放梢初见叶离离”出自陆游的《东湖新竹》，这两句是对竹子的侧重描写，但作者并不是直接来描写竹子叶和茎，而是通过描写声音和形象来进行渲染衬托。“解箨时闻声簌簌”，笋壳脱落时，听到簌簌悉悉的声音，仿佛下雪了一般；“放梢初见叶离离”，竹子拔节时，初现疏疏落落的倩影，姗姗动人。从这两句中，我们并没有直接看到竹子的形和色，但是通过作者的描写，我们一样可以真切地感受到竹子成长的微妙变化。同时，这两句中“声簌簌”和“叶离离”，一个是声动之响，一个是影之静象，动静结合，形象逼真地描画出新竹成长过程中的特点。

“自是子猷偏爱尔，虚心高节雪霜中”两句，出自刘兼的《新竹》，使用子猷爱竹的典故来抒发自己对竹的喜爱和赞美。王徽之字子猷，是王羲之之子，东晋的名士。王子猷为什么偏爱竹？因为竹挺立于霜雪之中，胸怀虚心，怀抱高节。王子猷偏爱竹，每寄居空宅，便令种竹，常说：“何可一日无此君！”王子猷爱竹，作者也爱竹，子猷便是作者本人的化身，作者所追求的是君子的境界，而在作者的眼里，竹子有君子之风，恰恰是自己所追求的。人有谦逊的品格称“虚心”，有高尚的节操称“高节”，而“虚心高节”又与竹的自然特征相吻合，巧妙而形象。作者利用比拟的手法，来赞美新竹高风亮节的情操和品守，一语双关，表达了对竹的极度喜爱和热忱的赞美。

“始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归”出自钱起《晚春归山居题窗前竹》，诗人惊喜地发现窗前有几竿幽竹，它们一个个青劲挺拔，翠绿葱茏，摇曳多姿，为窗前增色不少。它们一年四季始终“不改清阴”，迎接着它久别回来的主人。这两句以流水对的形式，由人及物，由物及人，生动地抒发了诗人的怜竹之意，和幽竹的多情之心。在这首诗中，作者怜爱的就是幽竹的“不改清阴”，这是它内在美与外在美和谐统一的特征。幽竹苍翠坚韧，在寒风暴雪中仍保持葱茏之态，这与那些春尽而稀的黄鸟、春去而落的春花是迥然相异的。因此，诗的前两句并没有赞美、怜爱春鸟、春花之意，而是借其“改”，衬托竹的“不改”，表达了对幽竹的赞美，对那种不畏春残、不畏冬寒的高尚品格的礼赞。所以，这首诗不仅给人以美的享受，也给人以无穷的回味。

总之，诗词中的竹，已不只是一个简单的客观存在物，它已成为诗人们寄情言志的独特意象。它承载着诗人们的道德与理想，寄寓着文人的情趣与追求，隐喻着作者的情思与感叹，负担着仕人们的抱负与悲情。

竹之意象

一、竹的虚心高节特点，使之变成君子的化身，诗人们通过咏竹颂竹抒写着自己对美好德操的喜爱与追求。

二、竹多处山林，代表着闲适与隐逸，诗人们借以表达沉醉山水的闲适心境，或向往山林，渴望归隐的情结。

三、竹有湘妃竹，系连着梦幻迷离的神化传说，代表了凄美的爱情。

四、成年竹挺拔向上，有凌云之势，诗人们或借之比喻自己远大的追求抱负，或借之抒写失意怨恨之情。

4. 新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿.是什么意思

新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。

唐·杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》其四

【今译】我恨不得让新松长到千尺高，而对于恶竹，则必须全部加以芟除。

【赏析】“新松”指诗人在成都草堂培植的四株小松，诗人希望它们长得快，长得高，在它们身上倾注着热烈的爱。而那种随处乱生、侵蔓庭园的“恶竹”，诗人却认为纵有万竿，也必须把它们除去。“千尺”、“万竿”都是夸张，非如此不足以表现诗人强烈的爱憎。对于这两句诗前人都认为不光是写松和竹，而是另有寓意。杨伦在《杜诗镜铨》中说此两句“兼寓扶善疾恶意。”沈德潜在《唐诗别裁集》中说它们“言外有扶君子、抑小人意。”可见寓有深刻的哲理。

【原作】常苦沙崩损药栏，也从江槛落风湍。新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。生理只凭黄阁老，衰颜欲付紫金丹。三年奔走空皮骨，信有人间行路难。

5. 描写竹梅的古诗

1. 关于描写竹梅诗句古诗

2. 关于竹梅的古诗句
关于描写竹梅诗句古诗 1.有关于赞美松 竹梅 兰的诗句吗
梅 赠范晔 陆凯 南朝 宋 折梅逢驿使，寄与陇头人。

江南无所有，聊赠一枝春。 山园小梅 林和靖 唐 众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。

幸有微吟可相狎，不须擅板共金樽。 梅 王安石 墙角数枝梅， 凌寒独自开。

遥知不足雪 ，为有暗香来。 与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首 王安石 华发寻春喜见梅， 一株临路雪倍堆。

凤城南陌他年忆， 香杳难随驿使来。 忆梅 李商隐 定定住天涯，依依向物华。

寒梅最堪恨，长作去年花。 十一月中旬至扶风界见梅花 李商隐 匝路亭亭艳，非时袅袅香。

素娥惟与月，青女不饶霜。 赠远虚盈手，伤离适断肠。

为谁成早秀？不待作年芳 梅花绝句（之—） 陆游 闻道梅花圻晓风， 雪堆遍满四山中。 何方可化身千亿， 一树梅花一放翁。

梅花绝句（之二） 幽谷那堪更北枝， 年年自分着花迟。 高标逸韵君知否， 正是层冰积雪时。

梅花绝句（之三） 雪虐风号愈凛然， 花中气节最高坚。 过时自会飘零去， 耻向东君更乞怜。

早梅 南朝·谢燮 迎春故早发，独自不疑寒。 畏落众花后，无人别意看。

江梅 唐·杜甫 梅蕊腊前破，梅花年后多。 绝知春意好，最奈客愁何？ 雪树元同色，江风亦自波。

故园不可见，巫岫郁嵯峨。 早梅 唐·齐己 万木冻欲折，孤根暖独回。

前村深雪里，昨夜一枝开。 风递幽香出，禽窥素艳来。

明年如应律，先发映春台。 唐·王维 杂诗 君自故乡来，应知故乡事。

来日倚窗前，寒梅着花未？ 杂咏 唐·王维 已见寒梅发，复闻啼鸟声。 心心视春草，畏向玉阶生。

忆梅 唐·李商隐 定定住天涯，依依向物华。 寒梅最堪恨，长作去年花。

江上梅 唐·王适 忽见寒梅树，花开汉水滨。 不知春色早，疑是弄珠人。

庭梅咏寄人 唐·刘禹锡 早花常犯寒，繁实常苦酸。 何事上春日，坐令芳意阑？ 夭桃定相笑，游妓肯回看！ 君问调金鼎，方知正味难。

梅花 唐·崔道融 数萼初含雪，孤标画本难。 香中别有韵，清极不知寒。

横笛和愁听，斜技依病看。 逆风如解意，容易莫摧残。

梅花 唐·庾信 当年腊月半，已觉梅花阑。 不信今春晚，俱来雪里看。

树动悬冰落，枝高出手寒。 早知觅不见，真悔着衣单。

雪里觅梅花 唐·萧纲 绝讶梅花晚，争来雪里窥。 下枝低可见，高处远难知。

俱羞惜腕露，相让道腰羸。 定须还剪采，学作两三技。

梅花 唐·蒋维翰 白玉堂前一树梅，今朝忽见数花开。 几家门户重重闭，春色如何入得来？ 梅花 宋·陈亮 疏技横玉瘦，小萼点珠光。

一朵忽先发，百花皆后春。 欲传春信息，不怕雪埋藏。

玉笛休三弄，东君正主张。 冬日杂兴 宋·张耒 空山身欲老，徂岁腊还来。

愁怯年年柳，伤心处处梅。 绿蔬挑甲短，红蜡点花开。

冰雪如何有，东风日夜回。 再和杨公济梅花 宋·苏轼 莫向霜晨怨未开，白头朝夕自相摧。

斩新一朵含风露，恰似西厢待月来。 赠岭上梅 宋·苏轼 梅花开尽白花开，过尽行人君不来。

不趁青梅尝煮酒，要看细雨熟黄梅。 墨梅 宋·朱熹 梦里清江醉墨香，蕊寒枝瘦凛冰霜。

如今白黑浑休问，且作人间时世妆。 题杨补之画 宋·楼钥 梅花屡见笔如神，松竹宁知更逼真。

百卉千花皆面友，岁寒只见此三人。 雪梅 宋·卢梅坡 有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人。

日暮诗成天又雪，与梅并作十分香。 雪梅 宋·卢梅坡 梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 从张仲谋乞腊梅 宋·黄庭坚 闻君寺后野梅发，香蜜染成宫样黄。

不拟折来遮老眼，欲知春色到池塘。 钓雪舟倦睡 宋·杨万里 小阁明窗半掩门，看书作睡正昏昏。

无端却被梅花恼，特地吹香破梦魂。 寒夜 宋·杜耒 寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。

寻常一样窗前月，才有梅花便不同。 古梅 宋·萧德藻 湘妃危立冻蛟背，海月冷挂珊瑚枝。

丑怪惊人能妩媚，断魂只有晓寒知。 瓶梅 宋·张道洽 寒水一瓶春数枝，清香不减小溪时。

横斜竹底无人见，莫与微云淡月知。 红梅 苏东坡 年年芳信负红梅， 江畔垂垂又欲开。

珍重多情关伊令， 直和根拨送春来。 早梅 柳宗元 早梅发高树，回映楚天碧。

朔风飘夜香，繁霜滋晓白。 欲为万里赠，杳杳山水隔。

寒英坐销落，何用慰远客。 新栽梅 白居易 池边新栽七株梅， 欲到花时点检来。

莫怕长洲桃李嫉， 今年好为使君开。 墨梅 赵秉文 画师不作粉脂面， 却恐傍人嫌我直。

相逢莫道不相识， 夏馥从来琢玉人。 白梅 元 王冕 冰雪林中着此身，不同桃李混芳尘。

忽然一夜清香发，散作干坤万里春。 墨梅 元 王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只留清气满干坤。 梅花 元·王冕 三月东风吹雪消，湖南山色翠如浇。

一声羌管无人见，无数梅花落野桥。 立春日赏红梅之作 元·元淮 昨夜东风转斗杓，陌头杨柳雪才消。

晓来一树如繁杏，开向孤村隔小桥。 应是化工嫌粉瘦，故将颜色助花娇。

青枝绿叶何须辨，万卉丛中夺锦标。 忆梅 元·段克己 姑射仙人冰雪肤，昔年伴我向西湖。

别来几度春风换，标格而今似旧无。 西湖梅 元·冯子振 苏老堤边玉一林，六桥风月是知音。

任他桃李争欢赏，不为繁华易素心。 鸳鸯梅 元·冯子振 并蒂连技朵朵双，偏宜照影傍寒塘。

只愁画角惊吹散，片影分飞最可伤。 题。
2.描写梅花的诗句古诗大全
古梅

宋·萧德藻

湘妃危立冻蛟背，海月冷挂珊瑚枝。 丑怪惊人能妩媚，断魂只有晓寒知。

瓶梅

宋·张道洽

寒水一瓶春数枝，清香不减小溪时。 横斜竹底无人见，莫与微云淡月知。

红梅

苏东坡

年年芳信负红梅， 江畔垂垂又欲开。 珍重多情关伊令， 直和根拨送春来。

早 梅

柳宗元

早梅发高树，回映楚天碧。 朔风飘夜香，繁霜滋晓白。

欲为万里赠，杳杳山水隔。 寒英坐销落，何用慰远客。

新栽梅

白居易

池边新栽七株梅， 欲到花时点检来。 莫怕长洲桃李嫉， 今年好为使君开。

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3.关于松竹梅的诗句
关于松竹梅的诗句 《苦竹》唐 杜青冥亦自守，软弱强扶持。

 味苦夏虫避，丛卑春鸟疑。轩墀会不重，翦伐欲无辞。

幸近幽人屋，霜根结在兹。 清晨止亭下，独爱此幽篁。

《新栽竹》 韦庄唐  寂寞阶前见此君，绕栏吟罢却沾巾。  异乡流落谁相识，惟有丛篁似主人。

山园小梅 宋  林逋众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。  疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

  霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎，不须檀板黄金樽。

新竹 宋.杨万里  东风弄巧补残山，一夜吹添玉数竿。  半脱锦衣犹半着，箨龙未信怯春寒。

 松树 唐 白居易  白金换得青松树，君既先栽我不栽。  幸有西风易凭仗，夜深偷送好声来。

   雪梅 卢梅坡  梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

  雪梅二  有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。  日暮诗成天又雪，与梅井作十分春。

   四松   杜甫四松初移时，大抵三尺强。  别来忽三载，离立如人长。

  会看根不拔，莫计枝雕伤。  幽色幸秀发，疏柯亦昂藏。

  所插小藩篱，本亦有堤防。  终然怅拔损，得愧千叶黄。

  敢为故林主，黎庶犹未康。 避贼今始归，春草满空堂。

  览物叹衰谢，及兹慰凄凉。  清风为我起，洒面若微霜。

  足以送老姿，聊待偃盖张。  我生无根蒂，配尔亦茫茫。

  有情且赋诗，事迹可两忘。  勿矜千载后，惨澹蟠穹苍。

早 梅 张谓  一树寒梅白玉条，回临村路傍溪桥。 不知近水花先发，疑是经冬雪未销。

   墨梅 居简  莫恨丹青废画工，不须求异只须同。  玉容不及寒鸦色，故托缁尘异汉宫。

竹栽竹拂枝，拂尘洒露。  君子取之，最有用处。

   千笔淡墨，画出细竹。《苦竹》（唐）杜甫青冥亦自守，软弱强扶持。

味苦夏虫避，丛卑春鸟疑。轩墀会不重，翦伐欲无辞。

幸近幽人屋，霜根结在兹。清晨止亭下，独爱此幽篁。

《新栽竹》韦庄唐寂寞阶前见此君，绕栏吟罢却沾巾。异乡流落谁相识，惟有丛篁似主人。

山园小梅 （宋）林逋众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板黄金樽。

新竹 （宋）杨万里东风弄巧补残山，一夜吹添玉数竿。半脱锦衣犹半着，箨龙未信怯春寒。

松树 （唐）白居易白金换得青松树，君既先栽我不栽。幸有西风易凭仗，夜深偷送好声来。

四松 杜甫四松初移时，大抵三尺强。别来忽三载，离立如人长。

会看根不拔，莫计枝雕伤。幽色幸秀发，疏柯亦昂藏。

所插小藩篱，本亦有堤防。终然怅拔损，得愧千叶黄。

敢为故林主，黎庶犹未康。避贼今始归，春草满空堂。

览物叹衰谢，及兹慰凄凉。清风为我起，洒面若微霜。

足以送老姿，聊待偃盖张。我生无根蒂，配尔亦茫茫。

有情且赋诗，事迹可两忘。勿矜千载后，惨澹蟠穹苍。

墨梅 居简莫恨丹青废画工，不须求异只须同。玉容不及寒鸦色，故托缁尘异汉宫。

庭竹 （唐）刘禹锡露涤铅粉节，风摇青玉枝。依依似君子，无地不相宜。

题新竹 （唐）杜牧数茎幽玉色，晚夕翠烟分。声破寒窗梦，根穿绿藓纹。

渐笼当槛日，欲得八帘云。不是山阴客，何人爱此君。

《新栽竹》韦庄唐寂寞阶前见此君，绕栏吟罢却沾巾。异乡流落谁相识，惟有丛篁似主人。

梅花 （宋）王安石墙角树枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。
4.写梅的诗句古诗
一，描写梅的诗句如下：

1、《梅花》

作者：王安石

朝代：宋

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

【译文】那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气。

2、《梅花绝句》

作者：陆游

朝代：宋

闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。

何方可化身千亿，一树梅花一放翁。

【译文】听说山上的梅花已经迎着晨风绽开，四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。有什么办法可以把我的身子也化为几千几亿个？让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。

3、《忆梅》

作者：李商隐

朝代：唐

定定住天涯，依依向物华。

寒梅最堪恨，常作去年花。

【译文】滞留在远离家乡的地方，依依不舍地向往着春天的景物。寒梅最能惹起人们怨恨，因为老是被当作去年开的花。

4、《白梅》

作者：王冕

朝代：元

冰雪林中着此身，不同桃李混芳尘。

忽然一夜清香发，散作干坤万里春。

【译文】白梅生长在有冰有雪的树林之中，并不与桃花李花混在一起，沦落在世俗的尘埃之中。忽然间，这一夜清新的香味散发出来，竟散作了天地间的万里新春。

5、《早梅》

作者：齐已

朝代：唐

万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜一枝开。

风递幽香出，禽窥素艳来。明年独自律，先发映春台。

【译文】 万木经受不住严寒的侵袭，枝干将被摧折。梅树的孤根却吸取地下的暖气，恢复了生气。在前村的深雪里，昨夜有一枝梅花凌寒独开。

它的幽香随风飘散，一只鸟儿惊异地看着这枝素艳的早梅。我想寄语梅花，如果明年按时开花，请先开到望春台来。

关于竹梅的古诗句 1.关于竹梅的诗句
梅花 王安石

诗词名：梅花 作者：王安石 朝代：宋 体裁：五绝 类型：静物

墙角数枝梅，凌寒独自开.

遥知不是雪，为有暗香来

雪梅 卢梅坡 诗词名：雪梅 作者：卢梅坡 朝代：宋 体裁：七绝 类型：

梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章.

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香.

雪梅

诗词名：雪梅 作者：卢梅坡 朝代：宋 体裁：七绝 类型：

有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人.

日暮诗成天又雪，与梅并作十分春.

竹里馆 王维 诗词名：竹里馆 作者：王维 朝代：唐 体裁：五绝 类型：

独坐幽篁里，弹琴复长啸.

深林人不知，明月来相照.

2.竹枝词

诗词名：竹枝词 作者：黄莘田 朝代：无 体裁：七绝 类型：记景

画罗织扇总如云，细草如泥簇蝶裙.

孤愤何关女儿事，踏青争上岳王坟.

长水竹枝词

诗词名：长水竹枝词 作者：黄燮清 朝代：清 体裁：七绝 类型：田园

蚕种须教觅四眠，买桑须买枝头鲜.

蚕眠桑老红闺静，灯火三更作茧圆.

3.松树 白居易

诗词名：松树 作者：白居易 朝代：唐 体裁： 类型：

白金换得青松树，君既先栽我不栽.

幸有西风易凭仗，夜深偷送好声来.

南轩松 李白 诗词名：南轩松 作者：李白 朝代：唐 体裁：五古 类型：

南轩有孤松，柯叶自绵幂.清风无闲时，潇洒终日夕.

阴生古苔绿，色染秋烟碧.何当凌云霄，直上数千尺.
2.关于竹松梅的诗句
诗词如潮海，无力仔细看。

浏览逾万卷，选编万余言。 古今诗竹者，常学竹风格。

虚心属秉性，高节贵终生。 狂风竿不弯，暴雨肤更洁。

酷署生清阴，严寒葆翠色。 竹帛留青史，竹箭射熊罴。

衣食住行用，无不劳此君。 贡献愈卓越，砍伐更加烈。

此风若不止，竹林尽毁灭。 我编竹诗词，奉献给读者。

劝君爱惜竹，弘扬竹风格。 “水调歌头·咏竹” 钱樟明 有节骨乃坚，无心品自端。

几经狂风骤雨，宁折不易弯。 依旧四季翠绿，不与群芳争艳， 扬首望青天 默默无闻处，萧瑟多昂然。

勇破身，乐捐躯，毫无怨。 楼台庭柱，牧笛洞萧入垂帘。

造福何论早晚？ 成材勿计后，鳞爪遍人间。 生来不为已，只求把身献。

竹子 （哲理诗） 泥土里， 收集拼搏的语言。 憋不住， 给大地开一个眼。

冒尖了， 既虚心又委婉。 做一次总结， 继续向上伸展。

一朵绿色的云， 和太阳把理想畅谈。 无数春笋满林生，柴门密掩断行人。

会须上番看成竹，客至从嗔不出迎。 ――唐.杜甫《咏春笋》 绿竹半含箨，新梢才出墙。

雨洗娟娟净，风吹细细香。 ――唐.杜甫《咏竹》 宁可食无肉，不可居无竹。

无肉令人瘦，无竹令人俗。 人瘦尚可肥，士俗不可医。

――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》 好竹千竿翠，新泉一勺水。 ――宋.陆游 竹劲由来缺祥同，画家虽巧也难工。

细看昨夜西风里，若今琅玕不向东。 ――明.徐渭《风竹》 细细的叶，疏疏的节； 雪压不倒，风吹不折。

――清.郑板桥《题墨竹图》 雨后龙孙长，风前凤尾摇； 心虚根柢固，指日定干霄。 ――清.戴熙《题画竹》 待到深山月上时，娟娟翠竹倍生姿。

空明一片高难掇，寒碧千竿俗可医。 ――清.王慕兰《外山竹月》 山南山北竹婵娟，翠涌青围别有天。

两两三三荷锄去，归来饱饭笋羹鲜。 ――清.王慕兰《石门竹枝词》 养竹歌为周庄吴逵子道赋 华幼武 高轩公子良不俗，不种奇花种修竹。

奇花照眼一时红， 修竹虚心万年绿。春雷击地新笋生，龙角森森那忍触。

自锄暖土厚栽培，手挈银瓶细浇沃。深根扫除蝼蚁窟， 香叶终期凤凰宿。

日使沾濡雨露恩，岁寒且惮冰霜酷。 猗猗绕户矗琅干，还舞连烟比淇澳。

招摇皓月金琐碎， 勾引清风生戛玉。炎天展簟卧苍雪，春日听莺泛 。

可能一日暂相忘，坐对此君看不足。君不见白乐天， 重言养竹如养贤。

又不见东坡诗，无竹士俗不可医。 君今有竹善培养，会看直指青云上。

翠涛轩 吕诚 五月二十八日重过翠涛轩，清坐终日，薄暮而归， 赋此盖书所见也，翠涛为竹而得名，余不能辞矣。 幽人爱竹不吃笋，养得修篁个个长。

五月六月雨不落，千枝万枝风自凉。 苍雪逼人时展簟，翠涛惊梦午移床。

涓涓清润乌皮几，楚楚高搀薜荔墙。 密影扫阶敷琐碎，馀音拂水度笙璜。

孙枝迸地浑疑占，老节凌霜色更苍。 三径旋开真得计，七贤避世故佯狂。

因怀梅友称三绝，却笑荷花似六郎。 白鹤归时云动荡，青鸾啸处夜微茫。

对之可使食无肉，衰矣空惭鬓有霜。 隐几无心开卷帙，卷帘随意炷炉香。

日中见斗瞻霄汉，月下吹箫引凤凰。 物外襟怀差可共，闲中滋味淡相忘。

不寻酒伴鸡豚社，误落诗名锦绣坊。 时复开樽排合匝，每怜学子走 。

兴来坐久无聊赖，老去频过也不妨。 他日成材惟汉简，于今触目尽琳琅。

振衣散策归来后，江路迢迢又夕阳。 题朱九龄翠筠轩 许恕 有脚不踏东华尘，有眼不看长安春。

然天地至清气，多在丛篁流水滨。 轩名翠筠俯空谷，个个梢长如玉立。

一秋明月照潇湘，六月凉风洒淇澳。 轩中之人清且闲，心不在乎山水间。

左图右使移白日，四檐环佩声珊珊。 不可一日无君子，澹然风致颇相似。

翠实常分丹风雏，箨冠曾奉青霞士。 北郭道人静者徒，爱看黄岩烟雨图。

拟约嵩溪听萧瑟，醉来踏遍青珊瑚。 对竹 黄庚 门对南邻竹，青青玉万竿。

虽然无地种，且得隔篱看。 露叶晴犹湿，风枝夏亦寒。

但教休翦伐，何用报平安。 居竹轩 倪瓒 翠竹如云江木春，结茅依竹住江滨。

阶前迸笋从侵迳， 雨后垂阴欲覆邻。映叶黄鹂还自语，傍人白鹤亦能驯。

遥知静者忘声色，满屋清风未觉贫。 碧筒饮 张雨 采绿谁持作羽觞，竹林人共晚樽凉。

玉茎沁露心微苦， 翠盖擎云手亦香。饮水龟藏莲叶小，吸川鲸恨藕丝长。

倾壶误展林郎袖，笑绝耶溪窈窕娘。 种竹 洪希文 移得霜根趁雨栽，墙阴踏破一方苔。

甫能引汝清风到， 未暇招渠俗子来。猿讶便立书案立，鹤之早避钓船回。

不妨更了岁寒计，早晚栽松兼种梅。 盆竹 释善住 瓦缶不多土，娟娟枝叶繁。

岂知幺凤尾，元是古龙孙。 苍雪洒禅榻，细香浮酒樽。

王猷来此见，应亦为消魂。 养竹成大林 谢应芳 养竹成大林，频年竹生孙。

美竹非不多，恶竹亦已繁。群奴为洗之， 往哉聆我言。

美者慎勿伤，去恶必去根。勿虞尔斧缺，勿惮尔力烦。

宿莽荡无余，清风仍满园。 题崔原亨竹深处 成廷圭 余家有竹数竿，人号之居竹轩，原亨城西时则有竹亦数竿， 人号之竹深处，余与崔君通家来往，所好相同，故及之。

居竹轩中亦自宽，不愁无地着琅干。文公胸次空千亩， 李侗门前只一竿。

天与老夫医恶俗，日凭童子报平安。 崔家别墅尤高致，迟子归来守岁寒。

雪竹山房 贡性之 此君节操独凌寒，冰雪丛中更耐看。帘幕影迷金琐碎， 佩环声动玉阑干。

只疑玄圃翻琼树，错讶。
3.关于松树、竹、梅的诗句
心爱手自移，只有梅花伴寂寞。《新城道中》苏轼（宋）

梅：绝讶梅花晚，争来雪里窥。《雪里觅梅花》箫纲（唐）

眼前谁识岁寒友。《栽松二首》白居易（唐）

竹。《咏竹》谢眺（齐）

孤灯寒照雨：窗前一丛竹，溪柳自摇沙水清。《云中馆与韩绅留别》司空曙（唐）

竹映窗风数阵斜，一人愁坐思无涯。《竹风》唐彦谦（唐）

野桃含笑竹篱短，清翠独言奇，深竹暗浮烟松：遥望山上松，隆冬不能凋。《拟嵇中散咏松诗》谢道韫（晋）

无人知所去，愁倚两三松。《访戴天山道士不遇》李白（唐）

过雨看松色，随山到水源。《寻南溪常道士》刘长卿（唐）

小松未盈尺，蕊寒枝瘦凛秋霜。《梅》贡性之

寒水一瓶春数枝，清香不减小溪时。《瓶梅》张道洽（宋）

梦里清江醉墨香
4.关于松竹梅菊的诗句
1、咏梅诗：

梅 王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

2、咏松诗

松 宋.谢子才

壮节无双独占春，灵根谁肯混凡尘。

有时雷雨掀天地，疑是苍龙独奋身。

3、咏竹诗

竹 郑板桥（郑燮）

一节复一节，千枝攒万叶。

我自不开花，免撩蜂与蝶。

4、咏菊诗

《和郭主簿》 晋·陶渊明

芳菊开林耀，青松冠岩列。

怀此贞秀姿，卓为霜下杰。

6. 新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿的哲理是什么

“新松”指诗人在成都草堂培植的四株小松，诗人希望它们长得快，长得高，在它们身上倾注着热烈的爱。而那种随处乱生、侵蔓庭园的“恶竹”，诗人却认为纵有万竿，也必须把它们除去。

出自：《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》其四【作者】杜甫【朝代】唐

原文：新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。

译文：我恨不得让新松长到千尺高，而对于恶竹，则必须全部加以芟除。

(6)恶竹青穿什么颜色的内衣扩展阅读：

公元七六四年正月杜甫携家由梓州赴阆州，准备出峡。二月，闻严武再为成都尹兼剑南节度使，同时严武又先有信邀请，于是便决定重还成都。这五首诗就是杜甫由阆州还成都的途中所作。

“千尺”、“万竿”都是夸张，非如此不足以表现诗人强烈的爱憎。对于这两句诗前人都认为不光是写松和竹，而是另有寓意。