古代的内衣是什么意思

1. 汉服设计需要了解古代内衣吗

汉服是指古代汉族的服装，是中国传统服饰的代表之一。在设计汉服时，了解古代内衣的设计和使用方式可能会对汉服的设计有所启发。
古代内衣是指古代人穿在身体内侧的服装，主要用来保暖和美观。古代内衣的设计和使用方式因时代、地域、社会地位和个人喜好而不同。在设计汉服时，了解古代内衣的设计和使用方式可能有助于使汉服的设计更加符合历史真实性。
但是，并不是所有汉服设计师都需要了解古代内衣。如果汉服设计师的目的是设计时尚、流行的服装，而不是追求历史，则可以不了解太多。

2. 古人对内衣的称呼都有什么，是如何演变的

前言：

一说起古代内衣，大多数朋友肯定会回答，不就是肚兜儿吗？小编告诉你，肚兜儿的出现已经是清朝的事情了，古代的内衣，和其他的物件儿一样，也有着它的发展史。

3. 古代内衣什么样 关于古代内衣介绍

1、古代内衣，较早的称谓是“亵衣”。“亵”意为“轻薄、不庄重”，可见古人对内衣的心态。中国内衣的历史源远流长，以下所诉的内衣历史线索是从汉朝开始的。

2、古代的内衣还是比较保守的，在最开始的时候是那种贴身的衣物，到了后面几个朝代之后，才有了肚兜这种女性贴身衣服，一把都是棉质的内衣，条件好的话就能够用好的布料制作，会感觉更加的舒适。

4. 古代内衣的称呼，到底是如何演变而来的呢

古代的内衣在秦汉之前，直接叫“亵衣“，当时的民风比较淳朴，所以在叫贴身衣物的时候，古代人还是比较隐晦的。等到了秦汉时期，则是被称为“抱腹”或者“心衣”。这时候的内衣则是用布直接裹在胸前，背后的话再用绳子系上。虽说这种内衣和现在的围裙比较相似，但是这时期的内衣长度只到腰间。

虽说内衣随着朝代的更迭以及社会经济的发展，内衣的款式也在不断的变化，但是因为经济的不同，所以很多的士族权贵在内衣的材质上也是多变的。

5. 中国古时的内衣是什么样的

中国古代内衣，是中国女子的贴身之物，主要是一块四角布，类似肚兜，上方下圆，有两条带子，一条系在脖子后面，一条系在腰间，以固定住内衣，以下为其具体样子。

中国古代女子内衣以其“近身衣”的浪漫情怀在服饰艺术中独树一帜。是女性私密空间中的悄悄话，含羞而内敛、充当着美和情的抒发载体，一经揭开它神秘的面纱，那塑身修形的造型理念、大俗大雅的配色处理、无限寄寓的图腾纹饰、独具创造性的技艺手段，无一不吐露出女性对生活价值理念、审美情趣、情感寄托、情爱传感等诉求的心声。

6. 古代内衣的称呼是如何演变的

说到内衣，我们首先想到的就是女人们穿着的贴身的衣服。当然了现在的内衣和古代的内衣已经有了很大的不同。现在的女人穿内衣，更多的像是一种装饰品一样了，因为穿上内衣之后，会让自己的身材显得更加丰满一些。西周的时候，内衣被称为“亵衣”。有不可亵渎和侵犯的意思。要知道那时候的女人是很注重自己的贞操，她们的思想也是很封建的。当然了这种叫法，更多的是对女性的一种约束。“亵衣”就是分别在腰、胸和肩部等地方系带，达到一种在运动中而形成塑性效果的衣服。

魏晋时期的时候，内衣被称为“两当”。

“两当”的意思，就是无论是前胸，还是后背，都被内衣给遮住了。宋朝时期被称为“抹胸”，这个叫法就显得有点现代化了。明清时期，内衣就是我们熟知的“主腰”和“肚兜”了。可以说在以上所有朝代的内衣当中，我们最为熟悉的就是清朝的“肚兜”了。

7. 在古代时，内衣的称呼究竟是怎么演变而来的呢

在秦汉之前，内衣一般都是被称为“”“亵衣”，在称呼内衣的时候，古代人一般都是比较含蓄的。同时还认为内衣是非常私密的物品，等到了秦汉时期的时候，内衣便被直接成为“抱腹”或者是“心衣”了。而这样的内衣款式则是直接用布裹在深浅，后背的话直接用绳子系起来，和现在的围裙有些类似，只不过长度不同而已。

等到了明朝时期之后，这时候的内衣发生了很大的变化，同时这时期的内衣也被称为“主腰”。这样的内衣主腰是前面的话都是全部遮起来的，而后面则是半露式的。清朝时期的内衣就叫“肚兜”了，这个想必大家都见过了，和小孩子穿的肚兜是一样的款式。

而民国时期的内衣则是小马甲的款式了，不过随着内衣款式的不断发展，才有了今天的“文胸”，文胸是起源于法国，在20世纪初的时候才传到了中国。直到现在，文胸也一直都是女性的内衣，在款式上虽说没有变化，但是材质和花样上却是有很多的。

8. 古代内衣的含义解说

历史上在各代内衣的名称集对他含义的解说。
汉：抱腹、心衣
“心衣”的基础是“袍腹”，“抱腹”上端不用细带子而用 钩肩”及”裆”就成为“心衣”。两者的共同点是背部袒露无后片。平织绢是汉朝常用的内衣面料，其上多用各色丝线绣出花纹图案（称彩绣），图案多以“爱情”为主题，在当时用素色面料来制作内衣的情况是不多的。
魏晋（十六国）：两当
“两当”与“抱腹”、“心衣”的区别在于它有后片，“既可当胸又可当背”。材质多为手感厚实、色彩丰富的织锦，双层，内有衬棉。“两当”最初是北方游牧民族的服饰，后传人中原，属异族文化。 本贴包含图片附件:
唐朝：诃子
唐朝以前的内衣肩部都缀有带子，到了唐代，出现了一种无带的内衣，称为“诃子”。这也是其外衣的形制特点所决定的：唐代的女子喜穿“半露胸式裙装”，她们将裙子高束在胸际然后在胸下部系一阔带，两肩。上胸及后背袒露，外披透明罗纱，内衣若隐若现，因而内衣面料考究，色彩缤纷，与今天所倡异的“内衣外穿”颇为相似。为配合这样的穿着习惯，内衣需为无带的。“诃子”常用的面料为：“织成”，挺括略有弹性，手感厚实。穿时在胸下扎束两根带子即可，“织成”保证“诃子”胸上部分达到挺立的效果。
宋代：抹胸
“抹胸”穿着后“上可覆乳下可遮肚”，整个胸腹全被掩住，因而又称“抹肚”。用纽扣或带子系结。平常人家多用棉制品，俗称土布，贵族人家用丝质品并在其上绣以花卉。单的夹的，形式不一。
元朝：合欢襟
“合欢襟” 由后向前系束是其主要特点。穿时由后及前，在胸前用一排扣子系合，或用绳带等系束。合欢襟的面料用织锦的居多，图案为四方连续。
明朝：主腰
“主腰”外形与背心相似。开襟，两襟各缀有三条襟带，肩部有裆，裆上有带，腰侧还各有系带将所有襟带系紧后形成明显的收腰。可见明代女子已深谙凸现身材之道。
清代：肚兜
清代“抹胸”又称“肚兜”，一般做成菱形。上有带，穿时套在颈间，腰部另有两条带子束在背后，下面呈倒三角形，遮过肚脐，达到小腹。材质以棉、丝绸居多。系束用的带子并不局限于绳，富贵之家多用金链，中等之家多用银链、铜链，小家碧玉则用红色丝绢。“肚兜”上有各类精美的刺绣。红色为“肚兜”常见的颜色。

9. 古人把内衣叫什么

我们赶快来了解下胸罩的前生吧。

古人的内衣最早称为“亵(xiè)衣”。“亵”意为轻浮、不庄重，可见古人对内衣的心态是回避和隐讳的。中国内衣的历史源远流长，最早见于先秦时期。《礼记·檀弓下》记载：“季康子之母死，陈亵衣。敬姜曰： 妇人不饰，不敢见舅姑。将有四方之宾来，亵衣何为陈于斯? 命彻(撤)之。”

两汉时期内衣称“抱腹”、“心衣”，两者的共同点是背部袒露无后片，质地多用平织绢，图案多以爱情为主题。魏晋南北朝时期的`内衣称为“两当”，它有前后两片，既可当胸又可当背，材质多为色彩丰富、内有衬绵的织锦。唐代出现了一种无带的内衣，称为“诃子”，诃子常用“织成”(一种名贵织物)为面料，挺括而略有弹性，穿时在胸下扎束两根带子即可。

自宋代开始，女子有了束胸的习惯。此时内衣上可覆乳下可遮肚，用纽扣或带子系结，整个胸腹全被掩住，因而又称“抹肚”。元朝内衣称“合欢襟”，由后向前系束是其主要特点，胸前用一排扣子系合，或用绳带等系束。合欢襟的面料用织锦的居多，图案为四方连续。

明代内衣称“阑裙”，外形与背心相似却为开襟，两襟各缀有三条襟带，肩部有裆，裆上有带，腰侧有系带，可起到调节腰部的效果。清代内衣称“兜肚”，一般做成菱形。上世纪二三十年代，兜肚演变成小马甲，面料以棉、丝为主，形制窄小，通常用对襟，襟上施数粒纽扣，穿时将胸腰裹紧。小马甲进一步发展并吸收了西方的某些特点，便成了现在的胸罩。

10. 关于内衣的称呼，从古至今都是如何演变的

最早的时候女性的内衣被称为亵衣。汉朝称女性内衣为抱腹或心衣，魏晋称为两当，到了唐代则称为诃子，宋代为抹胸，元代为合欢襟，明代为主腰，清代为肚兜，而到了现代，我们则称之为胸衣。在古代几乎所有的朝代，女性的内衣都是不能让外人看见的，即使清洗了也要晾晒在别人看不见的地方，否则就会被认为是轻薄女子。

欧洲的古代女性有束腰的习惯，而我国古代的宋朝女性则有束胸的习惯，所以宋朝的内衣叫抹胸。后来因为宋代的内衣可以遮住肚子，又称为抹肚。元朝的内衣名字叫合欢襟，明朝的女性内衣称为主腰，穿戴形式和现代的背心很像。清朝的内衣则大多数称为肚兜，而且多以红色为主，不少人还会在红色的肚兜上秀很多美丽的图案。