古时候内衣叫什么

Ⅰ 古代 男士内衣叫什么

中衣

Ⅱ 古代女人内衣叫什么 内衣的名字是什么时候出现的

内衣在我国最早的文字记录也是出于《诗经》。《秦风?无衣》逗岂日无衣，与子同泽。地这个逗泽地，其实就是内衣啦！

据汉代郑玄解释，因为这种紧贴身体的逗泽地就是汉代的逗亵衣地（亵，音卸xiè），因其可以吸收从体内排出的逗汗泽地，故以逗泽地字命名。汉代则干脆将它称之为逗汗衣地，也有称逗汗衫地的。据说汉高祖刘邦是逗汗衫地一名词的发明者。楚汉交战时，刘邦从战场上回到营帐，一看自己的内衣，已全部被汗水浸湿，于是戏称其为逗汗衫地。流传开来，汗衫就成了内衣的别称。直到今天，人们仍然这么称呼。

古人内衣的叫法很多，不同的朝代有着不同的叫法。

Ⅲ 中国古代人管内衣叫什么

古代内衣，较早的称谓是“亵衣”。“亵”意为“轻簿、不庄重”，可见古人对内衣的心态。中国内衣的历史源远流长，以下所诉的内衣历史线索是从汉朝开始的。

女性或小孩还有肚兜。

Ⅳ 古代男子的内衣，里衣叫什么

内衣有多种称呼，包括泽、心衣、衵衣、汗衣、亵衣、帕腹、宝袜、诃子、抹胸、主腰、肚兜等。其中，“泽”的本意是汗水、唾沫，先秦时引申而具有了贴身内衣的含义。

《诗经·秦风·无衣》开篇就说：“岂曰无衣，与子同泽。”用今天的话翻译就是：怎么能说你没有衣服穿呢？我的内衣也可以和你共用。

相传这首诗是秦国国王为鼓舞将士士气而作，从中能看出，春秋战国时的君王们，极其善于宣传鼓动，出征打仗，做战前动员，都能巧舌如簧、以情感人。而那些浸染在血雨腥风中的将士们，又怎能不为之舍身拼杀、效死疆场呢。

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在陕西的关中一带，肚兜往往伴随着人生礼仪。妇女有喜后，母亲和婆家要为快出世的娃娃缝制肚兜。端午节时，舅舅要给小外甥送肚兜儿。未过门的媳妇也会给未来的丈夫做肚兜。

壮年人到了“过门坎”的年岁，也会换上新裹肚儿图个平安；老年人到了“过门坎”的忌年，闺女要为老人做裹肚儿，祷求长寿。不少地方人死后，净身后先给穿裹肚儿，再穿寿衣。

Ⅳ 在中国古代的时候，内衣的称呼是怎样演变的呢

古人对内衣很不了解，也很保守，他们认为这是一件非常私密的事，有点像衣服，从目前的研究可以看出，古代内衣的款式可分为长方形、方形、菱形、如意、扇形、三角形等，然而，没有起源就没有变化，内衣最基本的功能就是遮羞，直到20世纪，随着科学技术的飞速发展，内衣的作用开始演变，内衣在功能上发生了各种变化，如聚集型、提举型、方便肩带、背部美观型、前扣式、无钢支撑型等。

明清时期的内衣也发生了很大的变化。明代称“主腰”，从外形上我们可以看出，这种内衣是正面全套，后半裸，也就是说，它是以腰围全包的形式出现的，所以名字很生动，我们知道清代内衣的名字，叫“肚兜”，现在有些家长会买小腹包给孩子穿，主要是可以遮住肚脐，不会着凉。

民国初期出现了“小马甲”，这是我国内衣的最后一种款式，今天的“文胸”起源于法国，20世纪初传入中国，女性内衣是在特定的时间和空间里的私服，它比其他受礼法制度约束的外在服饰更自由、浪漫、智慧。

现在随着生活水平的逐步提高，人们对内衣的追求也越来越高，虽然内衣通常是指紧贴身体的衣服，但现在我们说内衣，一般指的是“胸罩”，文胸最大的功能也是不可替代的，除了遮遮掩掩，更是为了保证身体健康，提高女性魅力。

Ⅵ 在古代，内衣的名字是什么是如何演变的

在古代，内衣之所以会慢慢地演变，就是由于人们思想慢慢在开放，它的名字由亵衣，抱腹，然后演变成为合欢禁，最后成为大家都非常熟悉的小肚兜，接着就成为了今天这个样子。不管在古代还是现在都有内衣这种东西，只不过古代的思想比较封建保守，所以大家对他的称呼有所特别，在很久很久以前，人们的思想比较陈旧，对于一些新的东西都不想去接受，所以最早女子的内衣叫做亵衣，字面上就可以看出人们起初对于新事物非常的不尊重，有一种偷偷摸摸的意思，毕竟当时的传统思想搞得很多人都不敢去接受新的事物，而且不敢光天化日的将它讲出来，接下来就为大家好好的讲解一下古代内衣的发展史。
对于这件事情你要是有什么好的想法，欢迎写在评论下方，我们一起讨论吧。

Ⅶ 中国古时的内衣是什么样的

中国古代内衣，是中国女子的贴身之物，主要是一块四角布，类似肚兜，上方下圆，有两条带子，一条系在脖子后面，一条系在腰间，以固定住内衣，以下为其具体样子。

中国古代女子内衣以其“近身衣”的浪漫情怀在服饰艺术中独树一帜。是女性私密空间中的悄悄话，含羞而内敛、充当着美和情的抒发载体，一经揭开它神秘的面纱，那塑身修形的造型理念、大俗大雅的配色处理、无限寄寓的图腾纹饰、独具创造性的技艺手段，无一不吐露出女性对生活价值理念、审美情趣、情感寄托、情爱传感等诉求的心声。

Ⅷ 内衣在古代叫啥

古代的内衣，汉朝时称为心衣，宋代叫抹胸，清代就叫做肚兜，可以去网络上查一查，之前发现一个叫心衣的网站有这方面的介绍

Ⅸ 古代内衣都有些什么叫法

古代内衣较早的称谓是“亵衣”。“亵”意为“轻簿、不庄重”，可见古人对内衣的心态。中国内衣的历史源远流长，以下所诉的内衣历史线索是从汉朝开始的。

汉：抱腹、心衣

“心衣”的基础是“袍腹”，“抱腹”上端不用细带子而用" 钩肩”及”裆”就成为“心衣”。两者的共同点是背部袒露无后片。平织绢是汉朝常用的内衣面料，其上多用各色丝线绣出花纹图案（称彩绣），图案多以“爱情”为主题，在当时用素色面料来制作内衣的情况是不多的。

魏晋：（十六国）：两当

“两当”与“抱腹”、“心衣”的区别在于它有后片，“既可当胸又可当背”。材质多为手感厚实、色彩丰富的织锦，双层，内有衬棉。“两当”最初是北方游牧民族的服饰，后传人中原，属异族文化。 本贴包含图片附件:
唐代：诃子

唐代以前的内衣肩部都缀有带子，到了唐代，出现了一种无带的内衣，称为“诃子”。这也是其外衣的形制特点所决定的：唐代的女子喜穿“半露胸式裙装”，她们将裙子高束在胸际然后在胸下部系一阔带，两肩。上胸及后背袒露，外披透明罗纱，内衣若隐若现，因而内衣面料考究，色彩缤纷，与今天所倡异的“内衣外穿”颇为相似。为配合这样的穿着习惯，内衣需为无带的。“诃子”常用的面料为：“织成”，挺括略有弹性，手感厚实。穿时在胸下扎束两根带子即可，“织成”保证“诃子”胸上部分达到挺立的效果。

宋代：抹胸

“抹胸”穿着后“上可覆乳下可遮肚”，整个胸腹全被掩住，因而又称“抹肚”。用纽扣或带子系结。平常人家多用棉制品，俗称土布，贵族人家用丝质品并在其上绣以花卉。单的夹的，形式不

元代：合欢襟

“合欢襟” 由后向前系束是其主要特点。穿时由后及前，在胸前用一排扣子系合，或用绳带等系束。合欢襟的面料用织锦的居多，图案为四方连续。

明代：主腰

“主腰”外形与背心相似。开襟，两襟各缀有三条襟带，肩部有裆，裆上有带，腰侧还各有系带将所有襟带系紧后形成明显的收腰。可见明代女子已深谙凸现身材之道。

清代：肚兜

清代“抹胸”又称“肚兜”，一般做成菱形。上有带，穿时套在颈间，腰部另有两条带子束在背后，下面呈倒三角形，遮过肚脐，达到小腹。材质以棉、丝绸居多。系束用的带子并不局限于绳，富贵之家多用金链，中等之家多用银链、铜链，小家碧玉则用红色丝绢。“肚兜”上有各类精美的刺绣。红色为“肚兜”常见的颜色。

20世纪二、三十年代：小马甲

“小马甲”形制窄小，通常用对襟，襟上也施数粒扣，穿时将胸腰裹紧。”小马甲”进一步发展并吸收了西方的某些特点便成了现在的胸罩。面料以棉、丝为主。