扎脖子的毛线叫什么意思
A. 一个圆圈的，毛线做的，围脖子的东西叫什么
脖套， 在我老家叫围脖 ，呵呵
B. 民间什么事情用得到红毛线和仙人掌
一，端午节的红丝线
每年端午节各家各户最大的一件事，就是用艾草煮一锅汤给孩子们洗澡；然后再给孩子们的脖子、手腕、脚踝系上五色丝线；拴到六月六那天或者拴到下第一场大雨的那天，剪下五色丝线扔到河里和房顶两个地方，将人们企盼的愿望带走；扔到河里意思是让河水将瘟疫、疾病冲走，以保儿童安康没病没灾！扔到房顶上，是为了让喜鹊叼着去天河上搭建天桥，成全七月七牛郎织女相会！
五色丝线是由象征“金、木、水、火、土”五行，以及对应“东西南北中”五个方位的“青、红、黑、白、黄”五种颜色；所以也包括着红丝线。
二，月老手中的红丝线
在传说中，是月老用红丝线将男女两个人拴在了一起，才形成了恩爱的婚姻家庭；这就是人们常说的“千里姻缘一线牵”；所以自古以来，女孩子都用红头绳“扎辫子”，意思也就是“好彩头”，以此方式期待遇到自己的真命天子。
女孩子小辫子上扎的红头绳，被称之为“姻缘丝”，取“丝”的谐音“思”，意思也就是“思姻缘”，以此含蓄的方式告诉生活中遇到的人们，“自己在思姻缘”；寓意就是系上一条红头绳就能解决相思问题，开始一段吉祥幸福的好姻缘。
需要注意的是，姑娘头上的红头绳是用来扎辫子的，不同与寡妇头上的编辫子。
三，寡妇头上的彩辫子
寡妇们的彩辫子，是寡妇的标志；守了几年寡，就辫几根彩辫子；以彩辫子的方式，在纪念自己的丈夫的同时，告诉生活中相遇的人们，“自己的男人已经意外死亡，有意者可以勾搭她”；期待着新的七彩姻缘“从头开始”！
用五彩线混到头发里编成辫子，非常漂亮，不仅可以招来很高的回头率，主要是用来吸引男性的目光招惹很多桃花！
四，本命年的时候，腰间系着的红丝带
在传统习俗里，凡遇到本命年的人，就会在腰间拴上红丝线或者红丝带或者红绳，用来辟邪。
先人们都一直认为“本命年犯太岁”，又说“太岁当头，无喜必有祸”；所以本命年被认为是每个人的一道“槛儿”。
由于红色代表吉祥喜庆，历代的人们为了顺利度过这道“槛儿”，就系上了红腰带，俗称“扎红”；本命年的人，在农历腊月三十那天，在日落到第二天日出的这个时间段，都要系上红腰带、穿红衣，用喜庆的色彩来迎接太岁，化解犯太岁。
五，妓女身上的红丝线
没有哪个风尘女子是自愿的，所以她们为了维护她们最后的尊严，在自己的脚踝和腰间系上红丝线遮身，表示自己并没有全裸；直到妓女从良之后，才会剪掉红丝线！
C. 请问脖子上想围巾一样的东西叫什么啊
丝巾，围在脖子上用于搭配服装，起到修饰做用的物品。形状各异色彩丰富款式繁多，适合不同年龄段的人群。
方巾（fāng jīn）， 面布，头巾。指旧时行婚礼时新娘头上所覆的红方帕或者明 代文人、处士所戴的软帽。现代人则多指丝巾。
纱巾，是一种纺织成品，特点是经纬线稀疏有网眼。主要是女性佩戴，用作时尚装饰和保暖的作用。根据地域和文化习惯的不同有不同的解释方法，很多人与围巾和丝巾的相混。
围巾，是围在脖子上的长条形、三角形、方形等，毛线料、雪纺料、丝料、棉麻料、布料，通常于保暖，也可因美观、清洁或是宗教而穿戴。
D. 什么毛线适合织围巾
可以选择棉线，粗一点的，戴起来舒服也不起球，颜色好看不掉色。
在选择购买毛线时，必须买足够的量，以免出现因脱货而无法完成的情况。另一方面，一些常销畅销的毛线品种，虽无脱货，但亦得将毛线球上的贴纸保留，用作外购时识别之用。
参考资料
常见识别
不同材质的毛线产品，我们只需要一个工具（打火机），大体就能区分出来：
1、棉材质：100%COTTON
棉线在燃烧时， 会有一种烧纸的味道，火焰桔黄色，有蓝色烟，毛线不缩不熔，离开的火源，还能继续燃烧，有少量灰色的粉沫，粉沫细软，手轻轻一判碰就粉丝了。
2、羊毛纤维：100%WOOL
靠近火源时，羊毛线会马上卷曲，慢慢溶解，火焰桔黄色，有一种烧头发的烟味，颗粒有光泽不定形的轩色块状物，松而且脆且较粗糙，手磨马上粉碎。
3、涤纶纤维：POLYESTER
靠近火焰先熔收缩后熔融，冒烟，缓慢燃烧；火焰为黄白色，离开火焰时继续燃烧，有时自行熄灭；气味：特殊芳香甜味；残留物特征：硬的黑色圆珠。
4、锦纶纤维：NYLON
靠近火焰：熔缩；接触火焰：熔融，冒烟；离开火焰：自灭；气味：氨基味；残留物特征：坚硬淡棕透明圆珠。
5、腈纶纤维 ACRYLIC
腈纶纤维：靠近火焰：熔缩；接触火焰：熔融，冒烟；离开火焰：继续燃烧，冒黑烟；气味：辛辣味；残留物特征：黑色不规则小珠，易碎。
6、丙纶纤维 POLYPROPLENE
丙纶纤维：靠近火焰：熔缩；接触火焰：熔融，燃烧；离开火焰：继续燃烧；气味：石蜡味；残留物特征：灰白色硬透明圆珠。
参考资料来源：网络-毛线
E. 今年很流行的戴在脖子上的一圈绳子叫什么
“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带。
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“本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。比如猴年出生的人，2004年就是他们的本命年。在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可消解灾祸、化凶为吉。
“本命年”这一说法早在西汉就有了，起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代，人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份，为了便于记忆和推算，人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法，每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过直2年，人们就要遇到自己的本命年，这样依次推出，人生本命年为量2岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗，俗称“花甲”，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。
“本命”禁忌，在民间有着广泛的影响，在南北民俗中，都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色辟邪，红色吉祥，这种观念早在原始社会就已经存在，红色是太阳的颜色，是血的颜色，是火的颜色。随着时代的变迁，这种尚红思想却没有变，新年贴红对联，汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等，不论何时何地，人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征，尤其认为红色有驱邪护身的作用。因此在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。这些为本命年辟邪的红色什物就是什么常说的“本命红”。
人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗，以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作为中国土生土长的宗教，道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统称为六十甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成为一种习俗流传至今。
本命年要从正月初一开始算。对于2006年过本命年的狗狗们来说，非常幸运的是，明年是好的本命年，好好把握，一切都会顺利，而且会有新的发展噢。不过虽然是个大吉的本命年，还是不要忘记了，不但要穿红内衣裤，方便的话还要佩戴红绳，可以根据个人喜好、习惯系在手腕上、脖子上、腰上，红绳子一般不取，戴全年直至新年到来，绳子上可挂玉饰或金饰。虽然特别记住的是红色内衣、内裤一定要别人送，因为据说如果自己买的话就会失去辟邪的功效。
所谓“本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。比如猴年出生的人，2004年就是他们的本命年。在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣吏是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可消解灾祸、化凶为吉。
据考证，“本命年”这一说法早在西汉就有了，起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代，人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份，为了便于记忆和推算，人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法，每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过直2年，人们就要遇到自己的本命年，这样依次推出，人生本命年为量2岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗，俗称“花甲”，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。
“本命”禁忌，在民间有着广泛的影响，在南北民俗中，都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色辟邪，红色吉祥，这种观念早在原始社会就已经存在，红色是太阳的颜色，是血的颜色，是火的颜色。随着时代的变迁，这种尚红思想却没有变，新年贴红对联，汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等，不论何时何地，人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征，尤其认为红色有驱邪护身的作用。因此在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。这些为本命年辟邪的红色什物就是什么常说的“本命红”。
人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗，以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作为中国土生土长的宗教，道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统称为六十甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成为一种习俗流传至今。
关于“本命年”的说法，不是汉民族所独有的，其实在我国一些少数民族中也有类似的说法。按藏族旧的说法，每人均有凶日和吉日，这是按生辰算出来的。人们主为，藏历的每一个地支终了，第二个地支了于始时是一个“朵”(意为坎，即凶年)所以每个人的13岁、25岁、37岁(以此类推)那年忌讳出门和同生生接触，只宜多念经多放布施，才能避免灾难降临。而对于我国的契丹少数民族来说，过“本命年”这一习俗最初是契丹人庆祝始生的一种风俗。在辽代，过“本命年”又称再生礼或复诞礼，因辽代时已经用12生肖纪年，每12年生肖轮回一次，到了属于每人出生生肖这—年，就要举行仪式纪念自己的始生，报答母亲的养育之恩。
总的来说，本命年是福是祸或者是与大多数人认为的那样：本命年顺着一顺百顺，鸿运当头，势不可当；背着到处是关口，满眼皆门坎，霉运到家的说法，目前还尚无定论。但可以肯定的是，本命年是凶年的这种说法是没有任何科学依据的。但在本命年，人们是常常会遇到很多不遂心的事，或者做一些荒唐事，这让人觉得很蹊跷，这种“本命”现象在民俗研究中还是一个空白。故往往过本命年的人们就很担心自己这一年的运势，想用什么办法越过这道槛是大多数人的本命年最大的事。更让人啼笑皆非的是，每逢年关将至时，商家就充分利用人们趋吉避凶的心理特点，大力宣传“本命年”商品——比如什么红内衣、红内裤等等，抓住商机赚大钱。如今的本命年已和我国传统其它的一些习俗一样，失去了其固有的意义，沦为了商家宣传的一种喙头。而我们大多数人则抱着“宁可信其有，不可信其无”’的态度而从众于这种潮流，或者当它是一种新的时尚o“本命年”穿红衣服、系红腰带也不单纯是为了“辟邪”，它成了一种流行的时尚。
F. 我的毛衣领子很扎脖子是怎么回事
告诉你个小窍门，如果你不想在里面也穿一个高领的话就在贴近脖子的部位缝一块柔软的布，既不影响穿着也很实用~
G. 什么毛线适合织围巾
可以选择棉线，粗一点的，戴起来舒服也不起球，颜色好看不掉色。
在选择购买毛线时，必须买足够的量，以免出现因脱货而无法完成的情况。另一方面，一些常销畅销的毛线品种，虽无脱货，但亦得将毛线球上的贴纸保留，用作外购时识别之用。
参考资料
常见识别
不同材质的毛线产品，我们只需要一个工具（打火机），大体就能区分出来：
1、棉材质：100%COTTON
棉线在燃烧时， 会有一种烧纸的味道，火焰桔黄色，有蓝色烟，毛线不缩不熔，离开的火源，还能继续燃烧，有少量灰色的粉沫，粉沫细软，手轻轻一判碰就粉丝了。
2、羊毛纤维：100%WOOL
靠近火源时，羊毛线会马上卷曲，慢慢溶解，火焰桔黄色，有一种烧头发的烟味，颗粒有光泽不定形的轩色块状物，松而且脆且较粗糙，手磨马上粉碎。
3、涤纶纤维：POLYESTER
靠近火焰先熔收缩后熔融，冒烟，缓慢燃烧；火焰为黄白色，离开火焰时继续燃烧，有时自行熄灭；气味：特殊芳香甜味；残留物特征：硬的黑色圆珠。
4、锦纶纤维：NYLON
靠近火焰：熔缩；接触火焰：熔融，冒烟；离开火焰：自灭；气味：氨基味；残留物特征：坚硬淡棕透明圆珠。
5、腈纶纤维 ACRYLIC
腈纶纤维：靠近火焰：熔缩；接触火焰：熔融，冒烟；离开火焰：继续燃烧，冒黑烟；气味：辛辣味；残留物特征：黑色不规则小珠，易碎。
6、丙纶纤维 POLYPROPLENE
丙纶纤维：靠近火焰：熔缩；接触火焰：熔融，燃烧；离开火焰：继续燃烧；气味：石蜡味；残留物特征：灰白色硬透明圆珠。
参考资料来源：网络-毛线
H. 现在的羊毛围巾到底扎不扎脖子呢 腈纶的好不好
羊毛的肯定会扎脖子~羊绒的就不会了~呵呵~
腈纶吧~说不好~
给你个介绍吧~自己琢磨呗~
1.腈纶的生产
腈纶的原料为石油裂解副产的廉价丙烯：由于聚丙烯腈共聚物加热到230C以上时，只发生分解而不熔融，因此，它不能 像涤纶、锦纶纤维那样进行熔融纺丝，而采用溶液纺丝的方法。纺丝可采用干法，也可用湿法。干法纺丝速度高，适于纺制仿真丝织物。十分纺丝适合制短纤维，蓬松柔软，适用制仿毛织物。
2.腈纶的性能及用途
弹性： 它的弹性较好，仅次于涤纶，比锦纶高约2倍。有较好的保形性。
强度： 腈纶的强度虽不及涤纶和锦纶，但比羊毛高1～2.5倍。
耐热性： 纤维的软化温度为190～230C，在合成纤维中仅次于涤纶。
耐光性： 腈纶的耐光性是所有合成纤维中最好的露天暴晒一年，强度仅下降20％。
腈纶耐酸、氧化剂和一般有机溶剂，但不耐碱。腈纶的制成品蓬松性好、保暖性好，手感柔软，有良好的耐气候性和防霉、防蛀性能。腈纶的保暖性比羊毛高15％左右。腈纶可与羊毛混纺，产品大多用于民用方面， 如毛线、毛毯、针织运动服、蓬布、窗帘、人造毛皮、长毛绒等。腈纶还是高科技产品――碳纤维的原料。
I. 70年代女孩脖子里戴的用毛线织的叫什么名字
织围脖。使用毛线编织围巾，围脖。因为围巾一般绕在脖子上，所以也叫围脖。在70年代年的时候进入除了妈妈级别以外的人的视野，毛线的种类和颜色、款式都有了很多变化，彻底颠覆了曾经那个年代的围脖了，学生、老师、医生都有闲着没事织的，织的快的几个小时就能织一条。